二者疊加的結果，便可以解釋很多現象。人類進化史極其漫長，一般而言，越是晚出現的技能或環境，人類就越容易出錯，比如數學。本書第5章中，有一個很好的案例能說明人類認知如何受到進化因素影響，也可以說明行為經濟學和進化心理學的不同視角。
在行為經濟學中，丹尼爾·卡尼曼曾有一個著名的案例。假設美國正在為某種疾病的爆發做準備， 這種疾病預計會奪走600人的生命，對於AB兩種方案則有兩種表述。
表述一
方案A：如果采用方案A，則有200人會獲救。
方案B：如果采用方案B，則有1br3的概率救治600人，有2br3的概率無人獲救。
表述二：
方案A：如果采用方案A，則有400人會死亡；
方案B：如果采用方案B，則有1br3的概率無人死亡， 但有2br3的概率將導致600人全部死亡。
熟悉這個案例的朋友，此刻應該知道兩個表述基本一樣。在第一種表述下，大多數人（72%）都選擇了確定性更強的方案A；而第二種表述下更強調損失，則78% 的人選擇了方案B。
這個實驗被認為揭示了決策中的一個重大偏差，它也挑戰了理性人模型，卡尼曼等人獲得諾獎也與此有關。不過本書作者卻舉出另一個案例：如果實驗中的人數不是600而是60，那麼多數人的決策並不會受到太多影響。其原因就在於，原始人的社交範圍往往是在100以內，即人類的進化決定了認知規律。
再看動物精神，這一概念源自經濟學家凱恩斯。席勒曾借用此概念批判亞當·斯密隻知人類會理性地追求自身利益，但他卻忽略了動物精神，沒有考慮到人們的非理性程度或者被誤導的程度。席勒認為，動物精神在現代經濟學中用來指經濟的動蕩不安和反複無常，“有時候，我們被它麻痹；有時候它又賦予我們能量，使我們振作，克服恐懼感和優柔寡斷。”從進化的角度來看，動物精神可以說過於樂觀或者過於悲觀，但是我們作為現代人延綿至今，這就表示我們祖先是競爭的勝利者，而人類那些看似冒險的行為其實背後有合理的解釋。
人類的冒險尤其男性的冒險往往得到鼓勵，男性很多不太明智的選擇與繁殖成功率深度關聯，而女性也迷戀喜歡冒險的男性。從實驗來看，男性在玩滑板時，如果一旁有美女觀戰，男性的睾丸激素水平就會自動升高，而負責獎勵和懲罰評估的大腦前額葉皮層甚至會關閉。這時，這些滑板玩家會更願意追求冒險，同時也會提高高難度動作的成功率。
就像美國的肯尼迪家族曾經被認為遭遇了詛咒，其各代繼承人都在挑戰中遭遇各種挑戰，從遇刺到意外再到醜聞，但是從概率上他們仍舊活得成功，尤其是生物學上的繁殖成功——肯尼迪大家族仍舊人丁興旺，孫輩就多達29人，重孫輩有60多人。
二者疊加的結果，便可以解釋很多現象。人類進化史極其漫長，一般而言，越是晚出現的技能或環境，人類就越容易出錯，比如數學。本書第5章中，有一個很好的案例能說明人類認知如何受到進化因素影響，也可以說明行為經濟學和進化心理學的不同視角。
在行為經濟學中，丹尼爾·卡尼曼曾有一個著名的案例。假設美國正在為某種疾病的爆發做準備， 這種疾病預計會奪走600人的生命，對於AB兩種方案則有兩種表述。
表述一
方案A：如果采用方案A，則有200人會獲救。
方案B：如果采用方案B，則有1br3的概率救治600人，有2br3的概率無人獲救。
表述二：
方案A：如果采用方案A，則有400人會死亡；
方案B：如果采用方案B，則有1br3的概率無人死亡， 但有2br3的概率將導致600人全部死亡。
熟悉這個案例的朋友，此刻應該知道兩個表述基本一樣。在第一種表述下，大多數人（72%）都選擇了確定性更強的方案A；而第二種表述下更強調損失，則78% 的人選擇了方案B。