晚上，是一個大月亮的天，天空一片幽藍，四野澄明。我們把儀器和祭品搬到無字碑下，阿力瑪純陽等人開始準備祭祀事宜。達拉代敏四兄弟用衣襟包來黃沙，均勻地撒在碑下，在碑下清理出一塊祭祀的場地。阿力瑪純陽和洪喜在離碑十米遠左右挖坑栽上一棵柳樹，阿力瑪純陽拿出牛皮繩，一端係在碑上，一端拴在柳樹上。達拉代敏四兄弟把小豬擺到碑前，點燃三炷香。洪喜不忘滿山鬆，他早就采好，放在祭壇前點燃，這是一種爬在石山上的矮小植物，點燃後，會發出一股奇異的香氣，是其他植物所沒有的……
傍晚時，孟溪將自己關在石屋中，用清水將自己洗得幹幹淨淨，換上一身潔白的衣服，按照阿力瑪純陽的指揮，坐在碑下，雙手合十捧著一根柳條。此時的孟溪，端莊、秀麗，在這樣的環境下出現，確實讓人聯想到女神。黃亮和許玲已把機器調好，發電機電力充足，郅華通過天線把信號和衛星對接……這時，烏斯漢像一個幽靈似的，也走到了我們的現場，我衝他點了一下頭，看一眼阿力瑪純陽，表示可以開始了。
阿力瑪純陽似乎並不著急，他放開神鷹阿骨打，阿骨打叫了一聲，飛上天空，在天空盤旋了一周，飛回來，我們以為它會落在無字墓碑上，但是，它圍著墓碑轉了一圈兒，叫了兩聲，並沒有落下，又飛上了天空……月亮已走過尼瑪神墓，墓下明晃晃一片，阿力瑪純陽看看月亮，衝達位代敏四兄弟點了一下頭，達拉代敏四兄弟全身披掛妥當，五位薩滿舉起薩滿槌，隻聽阿力瑪純陽喊了一聲，起——五槌同舉，五槌齊落，五音合鳴……請神儀式開始了。
我看過阿力瑪純陽無數次請神了，每次各有不同，這次又跟以往不同，能請尼瑪女神現身，在薩滿史上是一件大事，他們當然馬虎不得。
在阿力瑪純陽的帶領下，達拉代敏四兄弟也各使本事，鼓槌翻飛，頭上鷹瓴舞動，腰間的腰鈴甩起來像浪濤飛濺，發出嘩嘩的風聲雨聲，又如荷葉初綻，捧出朵朵蓮花，而他們神帽下的飄帶，又如大寫意畫中狂挑出的幾筆，和整幅畫麵渾然天成……從一開始，郅華便擺好了錄像機，抓拍著整個場麵和特寫鏡頭，但是阿力瑪純陽他們舞動得太快，讓郅華手忙腳亂……阿力瑪純陽他們的薩滿鼓繼續敲著，振奮人心的鼓點，讓人聯想到那從天而降的蝙蝠群，也讓人想到尼瑪神墓上開出的黑蓮花，密密實實，抑揚頓挫，霎時把人心掏空了，像在呼喚，也像在哭泣，正在呼喚著那個古老的靈魂……
在阿力瑪純陽的鼓聲中，孟溪一臉肅穆，漸漸地，那肅穆更多了神秘的色彩，變得純白，變得透明……我搖搖頭，以為眼前出現了幻象，睜開眼，看到孟溪確實全身潔白一片，像一團熒光……一切都在進行中，所有的異象都是過程。此時，幾位薩滿跳得如醉如癡，阿力瑪純陽突然一個轉換，鼓槌一收，手中多了一把馬鞭，他鞭杆一甩，鞭梢抖出一個漂亮的鞭花，“啪”的一聲，如同放了一枚鞭炮，餘音未消，阿力瑪純陽開口唱道：
當家呀敬沐手來栽上香，
七平七平香煙請動尼瑪女神王。
鼓響呃一聲一合驚動天和地，
二聲二合哪路神靈。
鼓響三聲三合大神小將飛馬靈神都在空中走，
四聲四合闖開了天門，
鼓響呃五聲五合五月神靈朝陽路上跑開逍遙馬，
馬蹄彎彎趕進壇場……
阿力瑪純陽的唱腔近乎朗誦，聲音粗獷、樸素，節奏明快，一大段唱詞，幾乎是一口氣說唱出來。而在結尾處，尾音往上一挑，就像清泉衝破沙礫，水花四濺，同時又改變了規律，逆流而行，由低而高衝上懸崖峭壁，帶著明月清風，正往高空飛去，把人的思緒推向了一個極致，推向一個未知的世界，在神歌古韻中，找到自己的故鄉，讓人的心靈回歸到尼瑪身旁……
一直安靜的孟溪，在神曲的催促中，放下柳枝，輕柔地伸展開腰肢，像一株臨風的玉樹，雙臂輕舞，長發飄飄，也加入到了薩滿的行列，讓人不可思議的是，孟溪似乎並不是在地麵舞動，她的腳下如同踩著雲團，或正淩波在安靜的水麵上，像一道白光，如一團銀影，時而幻化成一株冰原上的樺樹，時而，又變成了草原上的一片草浪，有形而無體，有影而無身……就在這時，孟溪在成為女神時曾經出現的幻影又出現了，四野升起一個個火球，在月光下浮沉著，無數的鳥兒在飛舞，遍地傳來夏蟲的歌聲……我們麵前，一層白霧從地下升起，輕舒曼卷，將孟溪輕輕托起、升高，一直飛向雲端……在大家一片目瞪口呆中，突然，孟溪像雲彩一樣飄散開來，融入湛藍的夜色中不見了。