翻開典籍，第一頁是開篇總綱。
“光者，天道之陽剛，萬物之生機。明者，清查萬物之始，窺視萬物之終。光明者，聖跡也...”
隨著通讀典籍，張大郎越來越驚喜。靈火屬性千奇百怪，人體靈火會在踏入“行者境”第二步後，產生質變，覺醒出各種靈火屬性，但隻有光屬性無法先天覺醒。
所謂光明者，非聖人不可駕馭，是屬於聖人的聖跡。而《雷法引光術》卻另辟蹊蹺，以雷屬性牽引天光，降下聖跡。雖不是真正的光屬性，卻也具備了光屬性的一些特性。
張大郎通讀《道藏》，已經知道自己的綠色火焰，在“行者境”第二步，靈魂質變擁有屬性後，有一定的幾率能夠覺醒攻伐無雙的雷屬性，此時看到如此妙法，頓時如獲至寶，牢牢記下典籍中的內容。
“以雷法牽引天光聖跡，這位著書的前輩當真是才情驚豔”等到張大郎完全記下《雷法引光術》，翻書查找著書者的名諱時，卻發現著書者並未留下名諱。隻有遺憾的歎了口氣。
此時已臨近天黑，張大郎看了下天色，便放好典籍，伸了個懶腰後，向樓梯口走去。
招呼了正在樓梯口探頭探腦，尋找自己的徐三多，兩人一邊聊著《道藏》內容，一路出了藏書閣，進了學宮食堂。
雖然點了靈火，踏入行者境後，不吃也沒感覺多餓，但是兩人還是習慣性的在食堂裏殺進殺出，吃了個心滿意足後，才相伴回到了各自的家中。
...
夜晚，張大郎盤坐在床上，一邊回憶著《道藏》四十九篇的內容，一邊思索著自己應該選擇哪個體係。四十九篇，四十九個修煉體係各有優劣。
有最普遍也是最好修煉的《靈壹要訣》，雖然並無特色，也不夠強大，但勝在隻要按部就班，便能穩入第三境，成就大能道果，可以飛天遁地，開山斷流，增多了千載壽命，是真正的陸地神仙。
修煉之道步步危力，稍有不慎便是身死道消。如此一條坦蕩大道，自然成為了很多資質普通之人的首先。
雖然第三境後便無法靠時間堆積修為，但多了千載壽命，便多了無數的機會。機緣之下，未嚐不可修至第三境大成，再增千年壽命，甚至若遇造化，也有一絲機會踏入修煉至境第四境。
然而《靈溪要訣》卻被張大郎幹脆的否定。此世人族四處危機四伏，修煉《靈溪要訣》雖然道途坦蕩，卻太過弱小。若有朝一日天災降臨，便沒有多少自保之力，免不了要灰灰，這不符合他的求生之道。
腦中不斷回放著《道藏》四十九篇的種種描述，他在心中詳細對比，一篇篇修煉道訣被否定，最後隻剩下了兩篇，《靈溪神煉訣》和《淬火鍛體訣》。
這兩篇道訣在《道藏》四十九篇各種妙法中，也是最為玄妙莫測的。前者注重煉神，後者注重練體。
《靈溪神煉訣》，是把無形的靈魂魂體種入靈火，以靈火為胎盤，溫養靈魂魂體，於靈火中孕育出神靈。神靈降臨之日，便會有種種偉力加身，此後翻手大道在畔，覆手神通相隨。
而《淬火鍛體決》卻是針人體開發，講究以靈火淬煉肉身，使肉身以力超凡，傳說修至巔峰，可以力破萬法，不死不滅，天地難葬。
兩種妙決各有優勢，張大郎一時兩難。心中流過兩種妙決的種種記述，沉思片刻，終於有了決斷。
“世界這麼危險，果然還是要出肉裝啊。”