日子對神仙無意義，可它依舊無聲的流逝。我喝了水珠後，再修煉神通時候，果然有些幫助，本來我是色境十六層，現在輕鬆修煉至色境十八層，幾乎與鴻鈞齊駕並驅。以往修煉升級一層，至少要數年，越往後約難，本來我估計十六到十七，十七到十八層怎麼著也得五十年往上，沒想到這次僅僅數月就有打通關隘升到本境界頂層。這麼快的唯一原因就是那個水珠，五行本素有這麼厲害的功效？若如此，當時鴻鈞為何讓大家倒掉，而不是讓大家分開喝掉增加神通？否則大家包括鴻鈞在內就沒必要苦逼逼的勞心勞力的修煉了。這裏有點說不通。
我自己估計鴻鈞也不知道這五行本素能不能吃，那很可能是他前任也不知道或者知道能吃也沒告訴他。五行本素是從哪兒來的？奇點世界，關鍵是它是怎麼創造出來的。
我拿著竹筒，仔細的把玩翻看，卻發現了一個異樣。那就是它上麵的花紋跟以前見過的不一樣。老五手裏還有上次搬運冰山煉製的中型飛舟，也是用竹筒，不過那隻竹筒上麵在筒身靠近筒口的地方雕刻著水紋模樣。我還見過華學明那組的竹筒，在同一位置雕刻有火焰紋飾。推測下來，每個竹筒裏裝的就是紋飾所顯示的某一行元素。但我這個竹筒上雕刻的紋飾卻是一個簡易人型，簡筆畫，絕對不可能是五行之一。這個人型到底代表什麼意思？我陷入沉思推理中。
五行本素那一堆竹筒，是鴻鈞在奇點世界自己拿出來的，我們根本不知道它的真正來源是什麼。但他又說過，舊宇宙的各種物質和能量都是在奇點世界的工廠粉碎加工彙集好，新宇宙需要這些“添加劑”，五行本素是五種添加劑，那這個竹筒的東西是什麼添加劑？按上麵的標識是人，難道這個是造人用的材料？
我喝了造人用的材料！我感覺我的汗馬上淌了下來。神仙是不出汗的，這隻是我的感覺而已。後麵我會生孩子嗎？我可是男人！我開始胡思亂想起來。
多想無益，該幹嘛幹嘛。修煉至十八層後，藍皮書上的中級神通我也修煉過半，直追鴻鈞。為什麼能修煉這麼快，我感覺就是入定、沉思、體會等比以前深入的多，頗有“山水之論”的味道。山水之論是一個很有名的論斷，說是參禪三境界，一禪師為參禪之前，見山是山，見水是水，參禪之後，見山不是山，見水不是水，等悟境深了，放下許多，又還歸見山是山，見水是水的境地。
大家由於自前世俗世來，沒有經過入門清修，修煉神通心喜之下為第一步的見山是山，見水是水，落了下乘，進境緩慢，而且修成某一神通後卻不能到達頂級之效果，這都是境界不夠的緣故。我自吞了水珠，已經到見山不是山，見水不是水的境地，已經看透神通的本質就能量運用，以自身靈能控製能量的汲取，運轉和輸出。認識越深，對神通的運用就越高妙，仿佛進入一個新天地，所以進境很快。至於第三重參禪之境，我想我還沒有達到那個程度。
即便如此，這也有助於我悟出中型飛船的建造原理和方法。將眼界放開，法寶飛船是飛船，我們三十世紀的飛船也是飛船，它們都是星際運輸的工具，我想不出神通驅動的辦法，但是可以借鑒三十世紀飛船的驅動方法。三十世紀的飛船的驅動原理我們都知道，但驅動器的具體製造方法我們這幫人裏卻沒有任何一個人懂，畢竟大家都在大學階段學理論為主，沒有任何實際工作經驗。前世的飛船很常見，以空間曲率驅動方式飛行，通過彎曲空間的方法來達到目的。好比水池兩端有兩艘紙船，要想他們靠近，常規的做法就是可以驅動一隻船尾的發動機向另一隻船靠近。但是曲率驅動就與此大不相同，它是通過打開水池出水口，讓水慢慢流出的方法，來實現兩船自動靠近。
用科學的方法來指導法寶煉製，對我們這些三十世紀來的受過十幾年科學教育的人來說，真的很諷刺。
前麵說過，以前煉製的飛舟對玉石能量的利用隻能達到分子級別，這樣長途飛行會導致需要海量的玉石，漫長的星際之間是沒有機會補給的。那如果把對玉石的利用效率提高到原子級別，按古典的質能公式，那需要的低熵體玉石可就少的多，呈指數般減少，可能會達到西瓜與芝麻的區別，這樣飛船就能帶夠足量的玉石來進行星際飛行。按這個思路延展下去，擺在麵前的路需要克服兩個障礙，一是尋找放射性原料，二是要掌握原子能量控製方法。