這個世界上什麼藥都有，但唯獨沒有“後悔藥”。
行刑前飽餐之後，監斬官問謝靈運還有什麼囑托的，謝靈運說出生平最後一個願望，便是將珍愛了一生的胡須舍予祗洹寺，用以裝飾維摩詰菩薩像。
謝靈運的這把胡須，是他留在這個世上唯一有形物，祗洹寺僧人對維摩詰菩薩像上的美須異常愛惜，不允許外人染指，一直保存完好。
唐朝初年，有盜賊企圖盜割胡須，結果摔斷了腿，一傳十，十傳百，搞得神乎其神，以為是謝公顯靈，這把胡須就此籠罩在一種神秘的色彩之中。
但偏有人不信邪，她是唐中宗李顯的女兒安樂公主李裹兒，這個小孩喜愛玩鬥草遊戲，所謂“鬥草”，就是兒童互相以花草的莖勾在一起角力，折斷者為敗。這個遊戲好像是個中國孩子都玩過。有些聰明的孩子會把一些人或動物的毛發摻在草莖中，確保百戰百勝。
當時宮中正準備舉行“鬥百草”盛會，誌在奪冠的安樂公主，想起了這把著名的胡須，被公主盯上了，注定在劫難逃，公主派遣的侍衛將佛像的胡須剪掉一半。這位小公主留了一個心眼，她害怕剩下一半被對手拿到，索性令人把剩餘的胡須全部毀掉。
謝靈運萬沒有想到，殺頭前自己異常莊重剪下的這把美須髯，竟然在三百年後，淪為唐代公主們鬥草使性的玩具。
謝靈運還有一個沒想到，也是在三百年後，自己擁有了一個超級大粉絲——李白，這位圈粉無數的大腕兒，最崇拜的便是謝靈運。崇拜到什麼程度呢，穿著偶像發明的鞋，走著偶像走過的路，寫著懷念偶像的詩。
“腳著謝公屐，身登青雲梯”，李白穿著謝公屐，在天姥山進行攀岩，看到了當年偶像歇息過的地方，不禁感歎：“謝公宿處今安在，綠水蕩漾清猿啼”。世不同，情相契，在一首首向自己偶像表達敬意的詩中，李白的目光穿越千年，找到了一片屬於自己的精神家園。
謝靈運登山時，喜歡帶有曲柄的鬥笠，鬥笠是隱士的打扮，但曲柄又是高官的象征，這個自相矛盾的鬥笠成為他一生的寫照。
作為妥妥的官二代，自身才華橫溢，通往成功的道路不止一條，但謝靈運卻獨獨選擇了一條死胡同，他既向往“淡泊去物憂，適已養天年”的老莊式的生活，又不想舍棄功名利祿，所以當官時不好好理政，天天忘情於山水，退隱時又想著如何能重新人仕，如何能得到天子的重用。這樣長期矛盾的心理，搞得謝靈運有些人格分裂，大幅拉低了他的智商，使其不斷挑戰朝廷的容忍度，最終將自己送了斷頭台。
謝靈運對自己的兩難境界，有時會有間歇性的清醒，誠如他在經典之作《登池上樓》中所寫的：“進德智所拙，退耕力不任。”想博取功名、修養德行，可惜智力不夠；想退隱山林，耕種田地，可惜力氣又不夠，關鍵在於而對這樣的問題，他實在拿不出解決的勇氣，隻能在一些詩中時常提醒自己，就像一個疲勞駕駛的司機，不斷扇自己耳光，想保持清醒狀態，但最終還是閉上了眼睛，結果車毀人亡。
這個世界上什麼藥都有，但唯獨沒有“後悔藥”。
行刑前飽餐之後，監斬官問謝靈運還有什麼囑托的，謝靈運說出生平最後一個願望，便是將珍愛了一生的胡須舍予祗洹寺，用以裝飾維摩詰菩薩像。