生命中的每一刻都是唯一的，每一分每一秒都是值得珍惜的時刻。在分分秒秒中享受人生，享受生活，無疑是對生命最大的敬意。帶著愛去欣賞流過指縫的時光，帶著覺察去全身心地品味此刻，保持這樣的態度，才會真正地體悟人生。
在短暫的生命中暢遊，肆意地活在天地間，也不失為人世間最大的智慧之一。
天地如此遼闊浩渺，而我們卻渺小得如同滄海一粟。在這廣袤的天高地闊中，我們有一種恒久不變的情懷，那就是人生短暫，且行且珍惜。在短暫的生命中暢遊，肆意地活在天地間，也不失為人世間最大的智慧之一。
在《遊園驚夢》一書中，於丹教授為大家講述了自己研讀昆曲時的感悟。其中有一段講到悲壯之美，於丹教授說了這樣的話：“看戲初入門是看情節，看到最後是看人性；剛開始看的是場麵，而到最後是看名角，看這個角兒怎麼演活了這出戲。”
“人生如戲”，我們既是戲中的演員也是觀眾，就像站在橋上看風景，看風景的人也在橋上看我們，我們裝點的是彼此的夢。我們在這無限的時空裏，微如塵埃，滄海一粟，實在不該再庸庸碌碌地過一生。中國文人常常將這份蒼涼寫進詩詞中，張若虛說：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年隻相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”劉希夷說：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”詩人們常常感歎，宇宙無窮而人生有限，天地遼闊而人生短暫。這是一種悲天憫人的情懷，是將生命濃縮成一杯美酒後的微苦與甘甜。
當然，麵對同樣廣闊的人生，也有人可以看淡人生中的很多事，因為短暫，所以懂得珍惜當下的幸福，忘記生死，忘掉名利，做一株幽然的忘憂草。
《莊子》中有：“不忘其所始，不求其所終；受而喜之，忘而複之；是之謂不以心捐道，不以人助天，是之謂真人。”這段話的意思是，不忘記自己從哪兒來，也不尋求自己往哪兒去，承受什麼際遇都歡歡喜喜，忘掉生死，像是回到了自己的本然，這就叫做不用心智去損害大道，也不用人為的因素去幫助自然。這也就叫“真人”。
在莊子看來，這就是人生活的價值。不去追究最初的動機是什麼，也不要追求結果怎麼樣，忘記無始無終的時空觀念，對現有的生命悠然受之，天冷了就穿衣服，天熱了就脫衣服，受而喜之，順其自然，活在當下。
之所以總是會有這樣或者那樣的煩惱，是因為我們總是生活在過去或者未來，而忽視了我們生活的當下。一個真正懂得“活在當下”的人便能快樂來臨的時候就享受快樂，痛苦來臨的時候就迎接痛苦，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，以坦然的態度麵對人生。其實，人生是否美滿，隻是一念之間。
人們無法阻止時空的腳步，但是可以決定自己走到哪裏，不同的隻是選擇的方向。人生就像一場旅行，每個人都隻是一個過客，有出發的起點，也有結束的終點。和那些高山流水相比，日月星辰相比，明月清風相比，我們的生命實在短暫而微小。於是在這遼闊天地和短暫人生中，就不免生出些許悲涼。如果我們不在乎永恒，隻在乎的沿途的風景和看風景的心情，說不定，我們可以更加愉快地走完人生路，盡情地享受生命，在遼闊的天地間自由馳騁。
【寫在人生扉頁】
人生是短暫的，但正因如此，我們才更應該珍惜眼前的每一分每一秒。做自己喜歡做的事，不拘泥於任何形式與教條，把自己與天地聯係在一起，這樣的人生才別具意味。