第五十六章 佛子藏地(2 / 3)

噌!

一道金剛杵從天而降,插在正覺老和尚的身前,阻擋住他追擊的去路。

“誰?”

看著麵前散發渾厚至臻佛息的金剛杵,正覺和尚得意的麵容瞬間糾結在一起。

他一眼就認出這金剛杵的來曆,它是如來寺的方丈主持的佛寶--功德金剛杵!

隨即他目光凝重的環顧四周,心中十分忌憚,口中高喝道:“阿彌陀佛,空寂師兄你既然來了,為何不現身?”

適時,從東通鎮趕來的藏地小和尚,身著破舊僧袍出現在他們的眼前:“阿彌陀佛,師尊他現在還在西域沒有出廟!”

見狀,閻君山行動迅疾的跑到他的身邊,抱怨道:“藏地,你不是說你們釋門之人都是以慈悲為懷、普渡眾生為己任,為何這個老和尚非要對我下死手,害我性命?”

藏地看著身前狼狽不堪,衣衫襤褸的黑麵青年,不由麵露一絲慚愧,歉意的低語道:“阿彌陀佛,閻少俠,小僧對此很抱歉,讓你受苦了...”

說完,他彎下腰拾起直立在荒地上的金剛杵,默默的守護在對方的身旁。

正覺和尚看著前方露麵的小和尚,眉頭皺了皺,遲疑的詢問道:“你,你是如來寺當世的佛子?”

“阿彌陀佛,佛子不過是世人的給予一個虛名罷了!”

聽到對麵的話,藏地莞爾一笑道:“小僧隻是一個下山曆來紅塵的小沙彌...”

這時,後方的圓通小和尚出現在老和尚的身側,他望著藏地的容貌,竊竊私語的在其耳邊提醒道:“師伯~他是來自如來寺的藏地,佛法十分高深,已經到達五蘊之境。”

“釋門中諸位前輩都揚言,他是當世最有可能證道佛陀果位的後輩...”

五蘊在釋門中分別代表:色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。

其中色蘊是屬物質性的事物現象,其餘四蘊都屬五蘊裏的精神現象,高深玄奧...

“什麼?這小沙彌已經領悟五蘊之境?”

正覺和尚一聽到身旁師侄的解釋,頓時大驚失色,目光震驚的打量著對方。

要知道,如今的他已經是八品化神境的修為,可在五蘊之境上直有堪堪領悟色蘊與受蘊,其他三蘊一點頭緒都沒有...

由此可見,要想完全領悟五蘊之境是多麼的困難。

圓通和尚認真的點了點頭:“是的師伯,你可不能對他出手,否則整個釋門都將震動...”

倏爾,他恍然自語道:“原來如此,難怪空寂會將他的功德佛寶賜予給對方。”

藏地看著對麵身著華麗袈裟的僧侶,頓時目光吃驚的詢問道:“圓通師兄,你怎麼也會在這裏?請問這位長者如何稱呼?”

“阿彌陀佛,想不到盂蘭盆會一別,小僧會在這大漠之地再見藏地師弟...”適時,圓通和尚麵頰上擠出一抹熱情的微笑。

隨即他指著身旁的老和尚介紹道:“這位是來自涅槃寺的正覺大師!”

“正覺大師?”

聽到這個名字,藏地顯然愣了一下,在他的印象中這位德高望重、修為高深的僧人已經消失在絕地之中。

“圓通師兄,你說這位老者就是消失多年的正覺大師?”

見狀,白眉老和尚雙手合十的頷首道:“然也!老衲法號正覺!”

藏地看著前方麵容慈悲的老和尚,不由眉頭微皺的質問道:“請問大師為何要對小僧身旁的小施主狠下毒手?”

“藏地師弟,你有所不知,這位施主他偷竊師伯的寶物,讓師伯憤怒無比,正所謂佛有怒火,金剛亦有怒目...”