為什麼要拒絕捧殺
有人捧怎麼會是壞事呢？一般情況下，答案是沒什麼懸念的。然而，如果吹捧你的人並不真正了解你，他的吹捧要麼是出於一種泛泛的善意，要麼是把你當做一種浪漫的想象，試圖通過“移情作用”來刺激他自己，要麼是希望從你那裏得到某些東西，甚至讓你為他賣命，那就應另當別論了。
吹捧中國，如今成為國內外的一種時髦、一種潮流。吹捧者的動機紛繁多樣，但不管其動機如何，“樹欲靜而風不止”，如果中國本身不能自持，那麼這些真真假假的吹捧就將使我們失去清醒的頭腦，飄飄然，偏移本來設定好的航向。如此，“吹捧”就變為了“捧殺”。
我們的鄰居日本就曾遭遇這樣的“捧殺”。第二次世界大戰後，日本經濟突飛猛進，隻用了20餘年的時間就從一片廢墟上新建起了一個經濟強國。西方世界當年對日本的吹捧一點都不亞於現在對中國的熱捧。1979年，美國學者埃茲拉·沃格爾甚至寫了《日本名列第一》這本書，書中他指出日本在許多方麵超過了美國。然而，不到10年的時間，正當日本春風得意、不可一世之時，日本泡沫經濟破滅，從此陷入了長期停滯、一蹶不振的境地。
殷鑒不遠。本書的立意即在於此：經曆了30年的高速發展，中國的確擁有了傲人的經濟總量和光鮮的都市形象，但是其內在依然脆弱。這種脆弱不僅體現在經濟基礎的不紮實，人均財富很低，更突出地體現在不均衡發展所帶來的一係列結構扭曲上：地區差距和收入差距持續擴大，基層矛盾和群體性事件層出不窮，環境治理與經濟發展博弈升級，國家軟實力與硬實力無法匹配……至為關鍵的一點，政治改革與經濟改革未能同步，甚至改革向何處去，也目標模糊。總之，我們尚未衝出製度轉型的“曆史三峽”，轉型還要過大關。在這樣的大勢下，國人需要做的唯有“冷靜、冷靜、再冷靜”、“清醒、清醒、再清醒”，至於那些真真假假的吹捧，請讓我們大聲地喊出：“中國拒絕捧殺！”
本書的結構布局大體如下：首先筆者試圖記錄和梳理這樣一種吹捧中國的潮流，這主要體現在本書的第一篇和第二篇。其中，我發現一個有意思的現象是，吹捧中國的潮流首先是來自國外，然後才引起中國國內的熱烈回應。
筆者將敘述的起點選擇在2004年，因為在這一年，美國人喬舒亞·庫珀·雷默提出的“北京共識”概念，一時間在全球不脛而走，隨即此概念轉化為“中國模式”，討論的熱度一波勝過一波。也就是說，2004年是世界關注中國，同時也是熱捧中國的一個新起點。
說到2004年，一個巧合是，許多具有標杆意義的事件都發生在這一年：中國在海外設立了第一所孔子學院；首次公祭孔子；第三次改革論爭發端。這一年還被稱為“文化保守主義”元年……這些看似不同的主題，實際上都隱藏著一根主線：世界在重新看待中國，而中國也開始重新反思自我並且開始重新看待世界。總之，這是一個特殊的年份，在中國與世界的互動史中具有某種節點式的意義。