在英國得益於帝國的同時，作者也指出，英帝國給全世界帶來巨大的變化，這確實也是一個事實。作者說：
世界之所以成為今天的這個樣子，英帝國三百年的海外擴張可謂功不可沒。在北美、亞洲的大部分地區、中東、非洲以及太平洋地區，當地的人口、經濟以及政治生活無疑都受到了英國此前統治的作用與影響。英語是使用範圍最為廣泛的全球性語言。而且，正是因為同英國以及其價值觀長期的接觸，全世界數以百萬計的人所經受的政府管理、他們的日常生活乃至於思維習慣，都打上了英國的烙印。無論是好還是壞，現代的、後帝國主義時代的世界正是帝國時代的產物。
這是一個客觀事實，盡管我們不願意接受“功不可沒”這個詞。其實英國帶給世界的最大變化是把全世界帶進了現代化的過程；但我們不能將這個過程簡單地理解為工業化，英國的影響是十分巨大的，盡管英帝國已不複存在。在這方麵，下麵這段話就非常有意思，它提示了英帝國解體的深層原因：
自17世紀起，英國人就受到這樣的教育：他們的法律、個人、自由以及民選政府是值得自豪的。這一觀點也受到了官方的支持。但是，很多人不禁要問，英國人的權利可以包容萬物嗎？換言之，英國人的權利可以出口到其他地方，並且為英國殖民地上的原住民所享有嗎？從帝國的開始一直到其結束，這一問題一直困擾著帝國的人民及其統治者。而且，由於在許多關鍵的問題上，對這一問題的回答都是肯定的，這一回答也就最終導致了帝國的消亡。
換言之，在作者看來，是英國人自視高人的那些教條——作為英國人有理由統治其他民族的合法性依據，最終竟然被帝國內被統治的人民拿起來反對英國的統治——這就是奇妙的曆史邏輯。
非專業讀者也許不理解這段話，此處再做一點解釋。我們都知道從19世紀下半葉開始，就在英帝國最輝煌的鼎盛時，各殖民地就相繼開始反抗英國的統治，最終在20世紀燃成燎原大火，將英帝國燒成了灰燼。在這個過程中，那些英國的價值觀，比如獨立、自由、憲政、主權這一類口號，恰恰成為反抗英國統治的最有力武器，因為：如果人民是自由的，為什麼要接受英國的統治？如果憲政意味著人民主權，那麼殖民地人民組織起來，就要結束英國的統治！20世紀的英帝國，到處都遭遇它為自己設置的障礙，而這些障礙一度為英國的統治提供了合法性：英國正是以“文明”的名義建立帝國的。於是，英帝國就在這樣的困境中土崩瓦解了。
寫到這裏，就看出這部書的一些缺點了，其中之一，就是它為了不做學究式的說教而力圖講故事，結果有許多必須用論述方式才能說清楚的道理，就無法展開，於是就出現一些隻有專業學者才能看懂的行文，如上麵那一段。但是這些隱隱表露的觀點如果不做解釋，一般讀者也許就不明白。因此為了更好地理解作者的本意，也許不得不去看更多的書，尤其是那些刻板的學究式的書。
在英國得益於帝國的同時，作者也指出，英帝國給全世界帶來巨大的變化，這確實也是一個事實。作者說：
世界之所以成為今天的這個樣子，英帝國三百年的海外擴張可謂功不可沒。在北美、亞洲的大部分地區、中東、非洲以及太平洋地區，當地的人口、經濟以及政治生活無疑都受到了英國此前統治的作用與影響。英語是使用範圍最為廣泛的全球性語言。而且，正是因為同英國以及其價值觀長期的接觸，全世界數以百萬計的人所經受的政府管理、他們的日常生活乃至於思維習慣，都打上了英國的烙印。無論是好還是壞，現代的、後帝國主義時代的世界正是帝國時代的產物。