大氣的人精神境界高，氣場也大。領導幹部要成大器，必先有大氣。有大胸懷、大格局，還要一切從大局出發，認識大局、把握大局、服從大局、服務大局。凡事既要立足局部，又要考慮全局；既要立足當前，又要考慮長遠。
要成大器，必先有大氣
老子首先提出了要大氣做人。“大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。”(《老子·三十八章》)可以概括為：處厚不薄，處實不華，意為抱樸守拙。抱樸：保持自己純真樸實的本性；守拙：堅守魯直憨厚的本性。總之，做人要不世故，不圓滑。
領導幹部要成大器，必先有大氣。“大器”指的是能夠擔當大事的人。“大氣”則是指博大的胸襟、寬宏的氣度。人們常用“宰相肚裏能撐船，將軍額上好跑馬”來讚譽那些胸懷寬廣的人。在中國革命和建設的曆史上，共產黨造就了毛澤東、周恩來、鄧小平這樣的偉人和焦裕祿、孔繁森、牛玉儒等一大批傑出的領導幹部。他們具有熱愛祖國、熱愛人民的偉大情懷，具有排除萬難、無私奉獻的堅強意誌和崇高品德。在他們身上體現出的這種影響力和感染力是共產黨人革命氣節的體現，也是黨員領導幹部應有的“大氣”。這種“大氣”源於內形於外，是黨員領導幹部必備的政治素質。
大氣的人精神境界較高，氣量越大，往往見識越高，涵養越好。戰國時代趙國有一個“將相和”的故事，其中的藺相如就有大氣量。他不懼聲威煊赫的秦王，卻甘受本國大將廉頗的羞辱。而他之所以一再忍讓，倒不是怕廉頗，而是因為他有“以先國家之急，而後私仇也”的思想。也正是這種先公後私的遠見卓識和寬宏博大的胸懷，才使廉頗感動得負荊請罪，二人最終言歸於好，協力抗秦，護衛了趙國的安寧。宏大的氣量，使藺相如站得高、看得遠，這正是他的力量所在。
領導幹部有大氣，主要體現在這樣幾個方麵，要有容人的雅量，有海納百川、有容乃大的胸懷，不計自己對他人之恩，不計他人對自己之怨，對待群眾的批評，樂聞直言，從善如流，能以謙虛的態度認真聽取，有則改之，無則加勉，即使別人批評錯了，也不能打擊報複。在日常工作中，領導幹部要能容人之長、容人之功，少聽順耳的話，多聽逆耳的話，要經得起誤會、衝撞乃至受得了一些委屈，絕不能搞“一言堂”。要善於團結誌同道合的人，更要團結與自己意見相左的人，特別是反對自己的人，變消極因素為積極因素，共同促進事業的蓬勃發展。領導幹部要“以人為本”，有容人納賢的氣魄和度量，用人之長，敢用那些比自己強的人，並善於容人之短，略人小過。
大氣是一種海納百川的胸襟，一種從容不迫的氣度。領導者的心胸關乎個人形象，事業成敗。要成為優秀的領導幹部，心胸廣闊，待人大氣必不可少，不但要接納支持者，還要接納反對者，善於聽取不同意見，及時發現自己的不足，並在工作中不斷改進。
大氣是一個領導幹部的必備修養，是領導幹部個人魅力的展示，也是非權力影響的體現。領導幹部有了虛懷若穀、海納百川、兼容並蓄的大氣，對人對事才能海闊天空，身邊才能有更多人聚集，才能以大氣磅礴的氣勢、揮灑恣意的氣概去繪就藍圖，才能謀大事、幹大事、成大事，真正成為一個能夠擔當重任的人。
大氣需要有大度量
大度量是一種大氣的體現，也是成就大事的前提。一個人如果擁有寬容之心，就會讓他周圍的人產生安全感與感激之情，進而靠近他、擁護他。所以，為人處世要有容人之量，尤其是當領導的，更應有大度量，這樣才會有人與你共同進退。在工作和生活中，每個人都有著自己的個性、愛好和生活方式，生長環境不同，受的教育程度不同，生活習慣也不相同，不可能所有的人都是同一個節拍，也不可能都隨順我們的心意。如果因為看不慣哪個人，就與他斷絕一切往來，那用不了多久就會成了孤家寡人了。
1975年，撒切爾夫人當選為英國保守黨領袖後，立即把目標對準了唐寧街10號的首相官邸。但是．，在剛剛過去的競選鬥爭中，撒切爾夫人與希思兩軍對壘，裂痕頗深，保守黨的內部團結受到了嚴重損害。
在英國這種國家，欲當首相必須是一個政黨的黨魁，因此，黨內的爭奪鬥爭一向十分激烈。爭奪各方常常是撕破臉皮，竭盡排斥、貶低和打擊之能事。撒切爾夫人不讚成希思的政策主張，先是支持基思·約瑟同希思競選，繼而又親自向希思挑戰，使希思感到她是有意與自己作對，心中大為不快。在競選期間，希思的人馬故意打出“我支持雜貨商，但不支持他的女兒”的口號(撒切爾夫人的父親是一個雜貨商)，把撒切爾夫人的家庭身世也翻出來，作為攻擊目標。這種做法，使撒切爾夫人十分氣惱。雙方的對立情緒一度達到空前的程度。
撒切爾夫人當選後，認識到為了團結全部力量參加首相大選，必須彌合與失敗者的裂痕，恢複保守黨的團結，穩定自己的後院。她獲勝後的第一個行動就是去拜會希思，熱情地邀請他參加她領導下的影子內閣。但被希思一口回絕。她不灰心，其第二個行動是請希思手下的總督導員懷特洛出任保守黨副領袖，懷特洛接受了邀請。由於撒切爾夫人的做法符合許多保守黨人的心願，得到了廣泛的支持。