天行三十二年，由偉大的雄主，第一任天首“愴紀”建立的天行共和國，在它的締造者離世兩年後，於內憂外患中，轟然倒塌了。第二任天首死於亂軍之中，屍首無蹤。
原本極盡廣闊的疆土也分裂成了四塊；東南地區，這片富饒的土地，以及漫長的海岸線，皆由原內閣領袖之一的墨離統領，建國“出極”。因他一直是愴紀的堅定擁護者，故即使在天行共和國分裂後，他依然堅定不移的將愴紀所建立的那一套體製用在了自己的國家上，所以出極國也稱出極共和國，他就任第一任執政官，謂之“極首”，定都“赤歸”。
東北地區，有著蒼茫的雪原，同時也有著連天的草場，在天行國分裂後，原本被鎮壓的當地貴族死灰複燃，在貴族領袖魏山的帶領下，迅速成立了帝國體製的“昊國”，魏山登基稱帝，定都“軻昇”，改元“拓元”。
而黃沙萬裏，戈壁印日，卻又有著綠洲聳立的西北地區，雖然民風彪悍，但感於愴紀的教化，也沿用了他所創立的共和國體製，建國“始州”，定都“朔豐”，原天行國“羅刹軍”統帥——和盛，就任第一任“始首”。
最後是同樣民風彪悍的西南地區，因高山密林，溝壑縱橫，道路崎嶇，故一直以來，相較其他三個地區，都相對落後和閉塞。愴紀生前一直對西南地區耿耿於懷，始終無法掃清當地的頑固貴族勢力，無法全麵推行自己的政策。就在他醞釀著新一輪的“斬草”行動之時，他便帶著遺憾溘然長逝了。果不其然，頑固的舊貴族勢力如雨後春筍般拔地而起，推倒了天行大廈的一角，使其傾頹，而後倒塌，他們是天行覆滅的始作俑者。同東北地區一樣，舊貴族勢力建立了“社丘國”，擁立“虎卉”為帝，定都“騭丘”，改元“黃世”。
就在四國新立，百廢待興之時，四方蠻族也蠢蠢欲動，他們原本就覬覦中原四洲的富饒，隻是懾於天行的強盛，才潛身縮首，苟圖衣食，偶爾以小股部隊侵擾邊境，掠奪些財物。直到天首愴紀離世，他們才又看到了希望，終於是夥同天行內部的複辟勢力，裏應外合，成功覆滅了天行。在收取各個複辟勢力的高額“謝禮”後，又在這塊富饒的土地上燒殺劫掠，然後瀟灑而去。
但這似乎填不飽他們永無止境的貪欲，趁四國新立未穩，他們便又伺機而動；縹緲大海之上的“虛蛇國”登陸出極沿海；西伯高原上的戎國大舉入侵昊國；沙漠深處的“日氏國”攜沙暴直撲塑豐，而生活在高聳入雲的雲山山脈之上的羌竹國也如雪崩般頃灑而下，兵臨社丘。
四國本是新立，遇上早已枕戈待旦的四方蠻族自然隻能節節敗退，但百足大蟲死而不僵。天行雖亡，但感其恩者，望其複者，仍舊大有人在。在這生死存亡的檔口，四國終於是在眾多天行追隨者的勸解下，拋開成見，一致對外。分別讓出最靠近中部的領土，整合出一塊新的區域，取名“喪荒之地”，由部分天行追隨者和四國代表在其之上成立了“國盟”，負責調配各國資源，統一對外戰爭。
國盟的成立，終於是改變了戰爭的頹勢。在統一的指揮調配下，最富庶但卻戰力低缺的出極國與昊國出錢；而民風彪悍卻貧困的始州國與社丘國出力，一舉將四方蠻族趕出了四洲之地。
四國得以喘息，但那不甘的鐵蹄卻隨時會再次降臨。於是隨著四國的重建，國盟的完善工作也在加緊進行。在天行追隨者代表與四國代表進行了長達七十天的商討後，一座巍峨的聖殿在喪荒之地拔地而起，那巨大的匾額上赫然書寫著兩個大字-國盟。
各項政策體製也得以完善，最高權力機構命名為“四國會議”，由四國代表和從天行追隨者中挑選而出的理事官組成，除了負責統一調度對外戰爭，還負責協調各國間的矛盾，但不幹涉各國的內政，即使是某國發生內亂，但要製止其他國家趁虛而入。其次，各國皇室必須送一名親子入國盟，以為人質。共和國體製國家則是執政官的子女。
就這樣，在國盟的組織以及各國的配合下，四蠻再沒有踏進四洲半步，各國也互相通商交好，一片歌舞升平，爾來九十又一年矣。