注重本質，才能掌握現象
［是以聖人為腹不為目，故去彼取此。］
聖人有一個建議，“為腹不為目”。這是一個隱喻，腹代表本質，目代表現象。所謂聖人，是一個對生命的發展有全方位開啟的修行者，或者是明白者。聖人是對生命的“內”與“外”有平衡觀念的人，他注重本質，而不注重現象。事實上，隻有真正重視本質的人，才能掌握現象，因為現象是本質的投射。有人說，有內在美就好，外在不用美。我覺得這是一個誤區，我認為外在不美的，內在一定有問題；凡是我外在看起來不像樣的時候，一定是我的內在不自重的時候。你同意嗎？不同意也沒關係，這是我的看法，也隻是眾多版本之一。
人要為本質而活，不為現象所控製，這是道家的第一個建議。第二個建議是“去彼取此”，就是在無常的現象中，丟掉那些讓我們生活煩亂的東西，掌握那一個如如不動的中心。這些建議是需要曆練的。年輕的時候，五色、五音、五味，各式各樣的東西，我們都要去體驗。在現象中翻騰，“我要比別人更成功”“我要比別人更打拚”“我一定要贏給你們看”。經過幾番折騰之後，我們明白原來我們一路都在翻騰著，不斷地耗損本質，換來的卻是現象上的無常。我們活過來了，混久之後也會有一點聖人的味道，成為剩下的人。我們這些在人間戰場殘活下來的“剩人”終於明白，大部分被標指為戰利品的目標，通常都是非常無常，保質期非常短暫的。我們為了那些保質期非常短暫的東西，耗盡生命的能量，而迷失了對本質的長養。所以明白人建議我們，我們的人生應該多在本質上進行灌溉、滋養，少對外在的無常執著、留戀。
我並沒有說不要去嚐試人生，活著總要做點有趣的事，對不對？如果有好車開，當然要開啊！有好房子住，要住啊！有好吃的，要吃一點啊！五色令人目悅，五音令人耳爽，五味令人口水直流，這些都是很美好的東西，當然可以去享受人生。隻是要記得一件事—“常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼”。不要隻會“有”，還要會“無”。要從現象中解脫出來！佛教裏麵有一句話，“百花叢中過，片葉不沾身”，百花叢中過，一定有五色、五音、五味，走進去，經曆了，但不要讓那些東西卡住你的心、製約你的行。
這一節與大家分享的，不是要逃避現實、躲避現象，而是要注重本質、掌握現象，“求真不求妄”，將我們的生命長養得更豐盛！