也許，忙碌是一種接近完美的工作狀態。但是，越忙碌越快樂也隻是一個過程，當此過程過去之後，人們會發現，忙碌就是幸福殺手，甚至有人認為，忙碌過頭就是多餘，雖然人們能享受到精神上的快樂，而精神不能服從現實時，一切都變得不和諧。這就讓人對幸福產生種種錯誤的認識，甚至認為痛苦就是幸福。這是不對的。
在人的一生中，忙碌的時間是有限的，這是普遍現象。而偏偏有部分人，一生痛苦不已，忙碌的一生是他們變化的永恒。一旦自己停歇下來，猶如天塌下來一般，天生不願享受快樂。甚至，這種人認為，忙碌中尋找痛苦就是快樂。這就是一種極端的人生。就目前來說，這就人生是不能接受的，人人向往美好生活。在現代社會力，隻有用更多的知識、強大的心理承受能力和複雜的物質基礎，就能讓人積極向上，並產生科學的幸福心理反應。
多餘的忙碌往往能讓產生種種消極情緒。當人們過度地忙碌之後，反應是，即使不勞動或工作，心理依然很累，並保持工作時的狀態，因此，我們常常說，做了一件事之後，就恨一件事。這就是過度、多餘忙碌造成的。之所以會這樣認為，主要原因是，多餘的忙碌讓人產生心理承受能力的過度膨脹，甚至是膨脹到極限時，依然保持膨脹狀態。這就讓幸福受到威脅，讓更的人在過多的忙碌中失去應得的幸福生活。
過度的幸福往往需要人們用主觀上的努力改變。事實上，主觀改變是最有效、最直接的方式。當人們的心理產生對忙碌的正確認識時，那他將會為忙碌的過程進行詮釋，而忙碌是一種極高的無意識行為。在此情況之下，更多的人認為思考忙碌的過程就是在扼殺忙碌本身。不過，如果我們過度忙碌時，思考一下忙碌是什麼樣的過程，甚至是忙碌之後的意義時，過度的忙碌，也就是多餘的忙碌會不再產生更多負麵作用。而多餘的忙碌不再產生作用時，那正常的忙碌一樣會受到影響。兩者之間存在著某種必然的聯係，在正常與多餘的忙碌之間，隻要人們否定多餘忙碌的意義，就會發現正常忙碌也會產生質的變化，並同多餘忙碌一樣，產生種種負麵作用。
一個人的生活需要忙碌，一個人的工作更離不開忙碌。忙碌往往讓人進步，讓人產生對社會榮譽感的追求，產生對現實生活無限享受的思維。當這一切都能達到時，那真正的幸福就會產生，因為以上三種要素足以讓人產生持久、穩定的幸福。但今天的社會，似乎發展到一種安定、精神健全的時代，但人們卻還在追求思想的高境界。這就讓心理上產生不合理的認識，即一味地追求向上發展，而所謂的穩定的心理變化隻是一套說辭。長期下去，人們過度忙碌，甚至是社會過度疲勞的現象就會出現。所以，很多社會弊病，負麵現象都會產生。
就一個社會成員來說，一切行為都被捆綁在社會這個大環境中，隻有適應社會，才實現人生理想，才能為自己帶來成功、聲望和榮譽的同時，推動社會進步。在此情形之下，一個人的自身價值才能最大化，社會的發展空間才能更自由、更寬闊、更光明。
一切美好的事物都有一個特性，那就是它始終在一個範圍內無限變化。就今天來說，無限變化在無限膨脹，人們產生種種錯誤認識，種種對未來的錯誤理解。在此情況之下，更多的人願意接受單一的物質主義享受，不關心心靈世界，甚至貶低、消磨心靈世界，產生一切向現實看的忙碌心理。這就催生出過度忙碌。在人的一生中，能忙碌是好現象，能產生一定的幸福感，但過度忙碌，總是讓人身體出現問題，心理產生變型，進而成為幸福殺手。
因此，我們能斷定，過度忙碌是幸福生活的威脅。