小沙彌不服氣地回答道：“師父，落葉那麼多，您前麵撿，它後麵又落下來，您怎麼撿得完呢？”
鼎州禪師邊撿邊說道：“落葉不光落在地麵上，還落在我們心上啊！地上的落葉撿不幹淨，我撿我心裏麵落下的落葉，終有撿完的時候！”
小沙彌聽後，終於懂得禪師為什麼總是那麼平靜和慈祥了。
大地山河究竟有多少落葉先不必去管它，現實生活有多少煩惱也不必太在意，但心裏的落葉是撿一片少一片，心裏的妄想與陋習，是去掉一個少一個。人每每反省，如同撿拾心中的落葉，心靈就會慢慢潔淨。所以，我們應該學會一點一滴地去努力提高自身的修養。
“放下屠刀，立地成佛！”這句話本是一句佛家勸善的話，這裏也有一個故事。
傳說慧忠在南陽修道時，有一次，被許多的賊包圍了。但是他依舊能夠麵不改色，自顧誦經。那些賊包圍上來，為首的強盜頭領見到慧忠“禪德淡若，風神高逸”，便問：“你是人還是神啊？”
慧忠禪師劍眉上挑，氣宇軒昂地說道：“神為人造，人將神立，人也是神，神也就是人。此乃人神同一也。正所謂‘即心即佛’，人人都有佛性，人人皆可成佛。施主有一顆善良、純潔之心，隻是被欲望與執著所汙染，故而自性不明，寶珠失色，乃至鋌而走險，掠人財帛，殺人放火，深陷於欲壑之中不能自拔。罪莫大焉！”
那為首的強盜說：“我們也是被逼無奈，不得不偷，不得不搶，不得不殺……”
慧忠說：“罪過呀，罪過！難道你們不知道，害人必害己嗎？你搶別人的，實際上是在搶你自己的。你傷害別人，實際上是傷害你自己。”
賊首愕然，問：“此話怎講？”
慧忠耐心地解釋說：“因為你把自己原本善良的心，由此丟掉了，其實，盜人實為盜己。你殺別人實際上把自己的內心也殺掉了，這叫咎由自取！”
賊首問：“是呀！殺人害己，這我也知道，尤其是天理難容，良心不安哪！可那又能怎麼辦呢？”
慧忠說：“放下屠刀，立地成佛。”
賊首說：“這可能嗎？那老佛爺能寬恕我嗎？”
慧忠說：“這就完全看你自己的了，十方諸佛亦在你的心中，罪福果報畢竟性空，了不可得。”
賊首聽後，如夢初醒，立刻將手中的劍擲到地上，然後向慧忠跪下，不停地叩頭說：“大師，請收我為徒吧！”
慧忠說：“善哉！善哉！阿彌陀佛。”
從這個故事中，可以說“放下屠刀，立地成佛”是佛對人的訓誡，即隻要肯回頭行善，到任何時候都不晚的。或許這隻是一個佛教上的故事，以此來告誡人們要行善，不要因為一時的不對而輕易地放棄了自己的生命，畢竟錯了還有改過的機會，隻要你的心中還有悔改的念頭，隻要你的心中還有善的種子正在萌芽，悔改便不晚。而從另一方麵說，我們任何時候都不能放棄自己，不能因為自己做過一些不好的事，就得過且過，失去信心。有句話叫：“浪子回頭金不換”，人犯了錯誤並不可怕，有知錯能改的勇氣，就是一種可貴而難得的品質。
小沙彌不服氣地回答道：“師父，落葉那麼多，您前麵撿，它後麵又落下來，您怎麼撿得完呢？”
鼎州禪師邊撿邊說道：“落葉不光落在地麵上，還落在我們心上啊！地上的落葉撿不幹淨，我撿我心裏麵落下的落葉，終有撿完的時候！”
小沙彌聽後，終於懂得禪師為什麼總是那麼平靜和慈祥了。
大地山河究竟有多少落葉先不必去管它，現實生活有多少煩惱也不必太在意，但心裏的落葉是撿一片少一片，心裏的妄想與陋習，是去掉一個少一個。人每每反省，如同撿拾心中的落葉，心靈就會慢慢潔淨。所以，我們應該學會一點一滴地去努力提高自身的修養。