夫日近儒臣，講論道德，涵泳義理，以培養本原，開發誌意。則耳目日以聰明，血氣日以和暢，窮天地之化，盡萬物之情，優遊泮渙[25]，以與古先神聖為伍，此亦天下之至樂矣。陛下苟知此，則將樂之終身而不能以須臾舍，奚暇遊戲之娛乎？今陛下自即位以來，經筵之禦[26]，未能四五，而悅心於騎射疲勞之事，皆由臣等不能備陳至樂，以易陛下之所好，是其大罪三也。
陛下有堯、舜之資，臣等不能導陛下於三代，而使天下之民疾首蹙額[27]相告，歸咎懷憤，若漢、唐之季，臣等死有餘罪矣。伏願陛下繼自今昧爽以視朝，勵精而圖治。端拱玄默[28]以養天和，正《關雎》[29]之風，毓《麟趾》[30]之祥。日禦經筵，講求治道，務理義之悅心，去遊宴之敗度[31]。正臣等不職之罪，罷歸田裏，舉耆德宿望之賢，與共天職[32]。使天下曉然[33]皆知陛下憂憫元元[34]之本心，由臣等不能極言切諫[35]，以至於斯。自茲以往，務在休養生息，無複有所騷擾。躬修聖政以弭天下之艱屯[36]，廣聖嗣以定天下之危疑，勤聖學以立天下之大本。其餘習染，以次洗刷[37]。則民生自遂[38]，若陽氣至而萬物春；寇盜自消，若白日出而魍魎滅。上以承祖宗之鴻休[39]，下以垂子孫之統緒[40]；近以慰臣庶[41]之憂惶，遠以答四方之觀向[42]。臣等雖死之日，猶生之年。不勝激切顛隕待罪[43]之至，具疏上聞。
【注釋】
[1]直，正直。
[2]澤，恩惠。壅，堵塞。
[3]春宮，東宮，太子宮。
[4]大寶，皇帝位。
[5]威柄，權力。
[6]郊社，朝廷社稷。古代皇帝冬至祭天稱郊，夏至祭地稱社。
[7]吊，撫慰。黎元，亦作“黎玄”，黎民百姓。
[8]跂，古通“企”，音qǐ，踮起。跂足延頸，希望。
[9]民痍，百姓所遭創傷。
[10]解，解除。
[11]洶洶，騷亂不寧。
[12]備位，謙辭，居官充位。
[13]蘇，解除、緩解。倒懸，困苦、危急。
[14]訾，音zī，誹謗。詈，音lì，責罵。
[15]厥，那。辜，罪。
[16]徬徨，徘徊。
[17]懈弛，懈怠。
[18]懟，音duì，怨恨。怨懟，怨恨。
[19]剪除，伐滅、消滅。
[20]昧爽，黎明、拂曉。
[21]城域，城市。
[22]宮禁，帝王王後居處處所，借指帝王。
[23]前星，太子。震位，東方、東宮，指太子。虛，空。
[24]掣，拉拽。掣肘，操練。
[25]優遊，從容。泮渙，自由。
[26]經筵，漢唐以來帝王為講論經史而特設的禦前講席，宋代始稱經筵，元、明、清沿襲。禦，帝王抵達。
夫日近儒臣，講論道德，涵泳義理，以培養本原，開發誌意。則耳目日以聰明，血氣日以和暢，窮天地之化，盡萬物之情，優遊泮渙[25]，以與古先神聖為伍，此亦天下之至樂矣。陛下苟知此，則將樂之終身而不能以須臾舍，奚暇遊戲之娛乎？今陛下自即位以來，經筵之禦[26]，未能四五，而悅心於騎射疲勞之事，皆由臣等不能備陳至樂，以易陛下之所好，是其大罪三也。
陛下有堯、舜之資，臣等不能導陛下於三代，而使天下之民疾首蹙額[27]相告，歸咎懷憤，若漢、唐之季，臣等死有餘罪矣。伏願陛下繼自今昧爽以視朝，勵精而圖治。端拱玄默[28]以養天和，正《關雎》[29]之風，毓《麟趾》[30]之祥。日禦經筵，講求治道，務理義之悅心，去遊宴之敗度[31]。正臣等不職之罪，罷歸田裏，舉耆德宿望之賢，與共天職[32]。使天下曉然[33]皆知陛下憂憫元元[34]之本心，由臣等不能極言切諫[35]，以至於斯。自茲以往，務在休養生息，無複有所騷擾。躬修聖政以弭天下之艱屯[36]，廣聖嗣以定天下之危疑，勤聖學以立天下之大本。其餘習染，以次洗刷[37]。則民生自遂[38]，若陽氣至而萬物春；寇盜自消，若白日出而魍魎滅。上以承祖宗之鴻休[39]，下以垂子孫之統緒[40]；近以慰臣庶[41]之憂惶，遠以答四方之觀向[42]。臣等雖死之日，猶生之年。不勝激切顛隕待罪[43]之至，具疏上聞。