王爺副校長，我小智賢繼續向你彙報。
現在，我的風景畫剛剛畫好，轉身，一看。不錯，葉哈莉莉和暗香浮動兩人幹得不錯。她倆將所有在海灘上的小黑矮人都安排成近坐、中蹲、後站，且有點弧形，像個梯形教室了。
這些小黑矮人來時是帶“武器”來的。有矛有盾，有石器，有魚刺，還有撿拾來的我們昨天發『射』的弩箭。不過，現在，所有的盾牌都坐（蹲、站）在他們的屁股下麵了；所有的武器，如“矛”、魚刺、弩箭，都是尖頭朝下『插』入沙灘中了；而那些大大小小的石塊，則都放在一旁了。所有的小黑矮人現在都是兩手手掌向上，且攤開，以顯示自己沒有武器，以說明自己不想攻擊你，以表示自己信任你、臣服你、崇拜你。
在史前時期，人類的祖先以打獵為生，世界對他們來說是充滿著危險的。因此，當陌生人相遇時，如果雙方都懷著善意，如果不想跟對方為敵，便會伸出一隻手來，手心向前，向對方表示自己手中沒有石頭或武器，走近之後，兩人互『摸』右手以示友好。這樣沿襲下來，便成為今天人們友好的握手。現在的小黑矮人正處於這個進化中。
我小智賢的啟蒙運動開始了，先是語文課，先解決些基本語言和文字。好在漢字本就是由象形文字發展來的，我就順著中國人古代的倉頡們的思路開講了。
我指了指頭頂上的太陽，再指指這黑板上畫著的太陽，接著又寫了個中國甲骨文的“日”，而這個“日”字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態。繼續，我一連串的漸變著寫了好多個“日”，最後變成了宋體的“日”字了。
接著，我麻煩投擲兵幫我牽一匹馬出來，對照黑板上用粉筆畫的“馬”，再介紹中國甲骨文的“馬”，這“馬”字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，繼續，我一連串的漸變著寫了好多個“馬”，最後變成了宋體的“馬”字了。
接著，以此類推，我介紹了“月”；介紹了“龜”；介紹了“魚”；介紹了“艸”和“草”；介紹了“門”；介紹了“山”；介紹了“水”、“樹”、“星”、“人”、“手”、“目”和“眼”“睛”、“鼻”、“耳”、“腿”、“頭”、“刀”、“槍”、“土”、“火”……
說解漢字時，我也開了幾個玩笑，寓教於樂，趣味趣味，招展些人文知識，加深這些小黑矮人的印象，也加強他們的學習興趣：[]戀千年160
我說“王”。是“一”把“三”穿起來就是“王”。意即上達天意，下合地理，中通人『性』者，王也。缺“一”則不可：不通人『性』者，“工”，罰其勞改；不合地理者，“幹”，失去老百姓的擁護，沒有了根基，給誰當王去？隻好自己去幹活了；不合天意者，“土”，連天意都違背了，你不下地獄誰下地獄？看來，“王”，難當。
我說“士”。孔子曰：推十合一為士。即能從許多事物中總結出一個道理的人為士。現在可不同了，推十合一為士了。即能從一個人開始拉上許多關係的人才是高手，才能為士，社會關係是第一生產力嘛，有了關係什麼事不好辦？升官、發財，打個電話就行。
我說“道”。頭行走也。頭腦不停地運行、思想，道才生。一個人隻知吃飯幹活，不動腦子，其道何有？出路何在？如此，我們也就可以理解老子所謂道可道，非常道的真正意思了：道是頭腦的思想，雖然可以說出來，但一旦說出來，他就成了靜止的被固定的一段暫時『性』的思想，而不是真正意義上的運轉不息、擴展無際的思想了。宇宙大道，與人的思想有何之異？其實一也，此為道。
我說“知”。矢口為知。矢，箭也。也就是說，一開口說話，就要直指事物的本質，一語中的，這才叫知。否則，多嘴多舌，不著邊際，自覺知之，其實不知，『亂』說而已。
我說“文”。女變之態也。亦即女人引誘男人的一種小動作。所以為文者必須小心翼翼，柔手柔腳，忸怩作態，嗲聲嗲氣，玩貓膩。君不見誰的文章媚態妖豔，脂粉氣足，誰就能打動人，魅『惑』人，誰就有市場，就能風靡一時？文，真是妙也者乎哉！
我說“臭”。自犬。自己把自己當狗。不管是當走狗、巴兒狗、癩皮狗，還是瘋狗，最終都會成為喪家狗、落水狗。狗嘴裏吐不出象牙來，狗改不了吃屎。把自己當狗的人，放個屁都是狗屁，焉能不臭！
我說“活”。舌頭喝到水才能活。水乃生命之源，什麼東西喝不到水還能生存？然舌乃千口，實際上是說話多吐出些唾沫星子，把死得說活了。這樣的人，哪有不左右逢源之理？話少者，自然活著巴結。但話太多了，也會被唾沫星子淹死。
我說“窮”。用力打地洞者。沒錢蓋房子，隻好挖地『穴』住，不窮才怪。看來，窮，自古以來就是丟人事，恨不得找個老鼠窟窿鑽進去，倒也省力。
我說“君”。手口也。是手指揮口，口指揮手，還是手口並用？皇帝曰：殺！於是人頭落地。此所謂君子動口不動手也。真是量小非君子，無毒不丈夫。所以，凡是明地裏說好話，暗地裏下毒手，借刀殺人者，皆君子也。
我說“忍”。用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意誌堅強者，刀子捅了心上也不吱聲，不象豬羊之輩，屠宰手拿著明晃晃的刀子，一照量就嚇得哇哇『亂』叫，沒一點修養和境界。故忍者，高人也。
我說“鬧”。在門內開市場。車來人往，人喊馬嘶，貨物堆積，討價還價，心煩意『亂』，暈頭昏腦，熱火朝天，『亂』七八糟，如此模樣，怎會不鬧。
我說“情”。心青則情。心年青，有活力，不安分，才相互勾引，才有情。所謂少年夫妻也。夫妻之事，不言而喻，誰心裏都明白。
我說“『色』”。下巴上一把刀。下巴之上是什麼？嘴。刀子從嘴裏出，也可以往嘴裏入。桃『色』事件，就是刀從嘴裏出，誰與這事沾邊，就一傳十、十傳百，刀子滿天飛，桃『色』事件中人被籠罩在飛刀叢中，還能活得自在？非被割個身敗名裂、遍體鱗傷不可。秀『色』可餐，是刀往嘴裏入。從嘴裏一刀下去，順著腔子直達心髒，口吐熱血，紅花飛濺，豔麗無比，其『色』鮮鮮。這捅心捅肺的味道滿夠受的。但眾人皆好『色』，謂花下做鬼也風流，何也？『色』者，軟刀子殺人也。『迷』在『色』中，甜甜蜜蜜，雲裏霧裏，死在溫柔鄉中，還以為是做夢。俗雲：『色』是一把刀。你不信，我信。
我說“恕”。如心。即象別人的心。也就是拿著自心比人心。人活在世上，擁擁擠擠，磕磕碰碰的事常有，誰還不出點小『亂』子，犯點小錯誤？隻要不是太過分，有意使壞，鄰裏同事，上級下級，親戚朋友，一不小心得罪了你，想想事理，拿著自心比比人心，自然也就能寬恕了。
我說“吠”。口大上一點。一人本就大，若再大上一點就成了犬，犬一開口就成了吠。狂妄自大，『亂』喊『亂』嚎，不是狗叫是什麼？[]戀千年160
我說“刑”。開刀。在身上開一刀，當然不是什麼好事。要不自古以來，當官的都不願被刑，製定出什麼“刑不上大夫”的規製。這樣就隻有小民挨刀了。想得是挺美。但就不想想，你隻拿刀砍人家，人家就不會拿刀砍你？許多農民起義砍了一些大官和皇帝的頭，才恍然大悟，製定了所謂王子犯法與庶民同罪。說得好聽，執行起來卻難。因此，也就有了皇帝不斷地被砍頭，朝代不斷地更換。
我說“我”。二戈反背。兩個戈背對著背相連相擊，既相互割裂、鬥爭，又相互依存、統一。我先人造此字真是深奧精妙之極，早把人生自我參悟透矣。誰沒有兩麵『性』？誰沒有善惡之分？貪廉之意？美醜之態？真假之情？古語雲：人生最大的敵人是自己。我之一字，示之神哉絕矣。
我說“會”。人像雲一樣聚集起來。所以大會小會煙霧『迷』蒙，龍蛇混雜，人頭攢動，秀發如雲，人雲亦雲，不知所雲。
我說“章”。立早。其本義即會寫文章的人，就能早成家立業。所以孔老夫子曰：學而優則仕。俗雲：書中自由黃金屋，書中自有顏如玉。但章又乃童無根，沒有根的兒童永遠長不大，永遠天真，一如李白、杜甫者流，自覺文章、詩詞寫得好，聰明透頂，實則一生少不更事，不諳世故，到老漂蓬。