“乾”剛“坤”柔，“比”樂“師”憂，“臨”“觀”之義，或與或求。“屯”見而不失其居。“蒙”雜而著。“震”，起也。“艮”，止也。【譯文：“乾”剛強“坤”柔弱，“比”快樂“師”憂慮；“臨”“觀”的意思，或給予或求取。“屯”顯現而不失其固有的特性。“蒙”就是各種東西都附著在上麵。“震”，興起。“艮”，停止。】
“損”、“益”盛衰之始也。“大畜”，時也。“無妄”，災也。“萃”聚而“升”不來也。“謙”輕而“豫”怠（yí通怡，愉悅）也。“噬嗑”，食也。“賁”，無色也。“兌”見而“巽”伏也。【譯文：“損”、“益”盛衰的開始。“大畜”，是說時機。“無妄”，就是災禍。“萃”聚集而“升”不再回來。“謙”自輕而“豫”愉悅。“噬嗑”，就是吃東西。“賁”，就是沒有顏色。“兌”顯現而“巽”隱伏。】
“隨”無故也。“蠱”則飭也。“剝”，爛也。“複”，反也。“晉”，晝也。“明夷”，誅也。“井”通而“困”相遇也。“鹹”，速也。“恒”，久也。“渙”，離也。“節”，止也。【譯文：“隨”沒有舊法約束。“蠱”就是整飭。“剝”，損壞。“複”，反回。“晉”，白天。“明夷”，誅滅。“井”相通 而“困”相遇。“鹹”，快速。“恒”，長久。“渙”，離散。“節”，停止。】
“解”，緩也。“蹇”，難也。“睽”，外也。“家人”，內也。“否”、“泰”反其類也。“大壯”則止，“遯”則退也。“大有”，眾也。“同人”，親也。“革”，去故也。“鼎”，取新也。【譯文：“解”，緩解。“蹇”，艱難。“睽”，向外。“家人”，在內。“否”、“泰”相反的狀態。“大壯”則停止，“遯”則後退。“大有”，眾多。“同人”，親和。“革”，去掉舊有的。“鼎”，取得新生的。】
“小過”，過也。“中孚”，信也。“豐”，多故也。親寡“旅”也。“離”上而“坎”下也。“小畜”，寡也。“履”，不處也。“需”，不進也。“訟”，不親也。“大過”，顛也。【譯文：“小過”，通過。“中孚”，誠信。“豐”，是說東西多了。與少相伴就是“旅”。“離”趨上而“坎”趨下。“小畜”，就是少。“履”，不停止。“需”，不進。“訟”，不親。“大過”，超過頂部。】
“姤”，遇也，柔遇剛也。“漸”，女歸待男行也。“頤”，養正也。“既濟”，定也。“歸妹”，女之終也。“未濟”，男之窮也。“夬”，決也，剛決柔也。君子道長，小人道憂也。【譯文：“姤”，相遇，柔爻與剛爻相遇。“漸”，女子期待遇到合意的男子才出嫁。“頤”，培養人走正道。“既濟”，安定。“歸妹”，女子的歸宿。“未濟”，男子的困境。“夬”，決，排除，剛爻排除柔爻。君子的道理在增長，小人的道理使人憂慮。】