所以這個東西看老子的答案，老子給這個答案“人之所畏，不可不畏”，這個社會有它一些規則，這是大家公認的規則，大家都按照規則做，你就按照規則去做。大家都說是黑的，那個東西是黑的，你非得說白的，你非得跟大家反著來，別人說什麼你都好像高人一頭一樣，跟大家強辯，這樣的人其實就不好了！所以我們經常講順應，叫做“外圓而內方”，叫做“與世推移，人之所畏，不可不畏”。大家都公認的事情，都遵守的事情，你為什麼不遵守？我課堂上為什麼要遵守你老師紀律，你在這講課，我在這玩了咋了，我自由我願意。“人之所畏，不可不畏”——為什麼要敬重父母，有什麼可敬重的，父母照顧我們是應該的，我還不願來到這個世界，讓我來到這個世界受苦。我尊重他，我不罵他一頓就好了。你這人不對吧，人之所畏，不可不畏，連這麼一個思想高深的人，最後給大家的解決的答案，那你也就知道在沒有更高的解決的答案了，不要老在這個事情上糾結，按照公認的規則來，你管他是好人是壞人。你覺得做了一件好事，當你不知道的情況下，你已經把善事做了，在你的心裏無愧嘛。
我覺得有一件事情對我影響很大。一個人走在路上的時候碰見要飯，就給他施舍的錢，旁邊人告訴你給他幹嗎，那是個騙子！然後這人說他是不是騙子，與我何幹？我把我的事情做了。這是我的心裏邊散發出了一種善，一種能量。我做了，去追究那個有什麼意義？
這就是我們很多人做了善事之後還去“追究”。甚至有人沒做，為了平衡自己，也要追究人家，去追究人家種種不足，種種的不好、欺騙的行為，諸如此類。其實，這個做法不敢說不正確，起碼這是不厚道的。“人之所畏，不可不畏，荒兮其未央哉”。對吧？這個道理無邊無際，沒有盡頭。不敬畏大家公認的劃出的道。一直探討下去這個道理可是無邊無際，也就是荒兮其未央哉！
所以有些事情我們要順應常理，下邊該講他的自畫像了，既然是這樣的，那大家怎麼做？我怎麼做？“眾人熙熙，如享太牢，如登春台”。“熙熙”就是歡樂的樣子。大家都很歡樂，很高興，像春天來的時候登台旅遊一樣，郊遊一樣，像享受盛宴一樣。“太牢”——以前請客宴客的時候把那牛羊都關在那個圈裏，關在太牢裏，等祭祀的時候用，這個時候大家享受這個盛宴，別人都是這個樣子，就像去赴宴一樣，像登在高台上享受和煦的春風一樣。大家注意，這個“熙”字非常有奧妙。本來這個熙字大家直接看了，好像是一個非常好的字，可是在中國文字裏邊，大家還知道一個詞叫“熙熙攘攘”，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。在中國的文字裏，這個字裏邊是吉凶各半，這並不是一個完全好的字眼。老子用這個字其實兩邊的意思都在，如享太牢，如登春台，我卻非常淡泊，其未兆。兆就是兆頭，我就淡泊，沒有這個方麵征兆的表現，大家都很高興，我沒覺得高興，哪怕他說他不去參加盛宴，沒有跟大家一起登高台，其實隱含的更深意思是“其未兆”。我哪怕去了，我也沒有這個樣子，我也不會感覺到特別高興。我也不覺得這個是特別興奮的事情。我感覺到是非常的平和平穩淡泊。
所以這個東西看老子的答案，老子給這個答案“人之所畏，不可不畏”，這個社會有它一些規則，這是大家公認的規則，大家都按照規則做，你就按照規則去做。大家都說是黑的，那個東西是黑的，你非得說白的，你非得跟大家反著來，別人說什麼你都好像高人一頭一樣，跟大家強辯，這樣的人其實就不好了！所以我們經常講順應，叫做“外圓而內方”，叫做“與世推移，人之所畏，不可不畏”。大家都公認的事情，都遵守的事情，你為什麼不遵守？我課堂上為什麼要遵守你老師紀律，你在這講課，我在這玩了咋了，我自由我願意。“人之所畏，不可不畏”——為什麼要敬重父母，有什麼可敬重的，父母照顧我們是應該的，我還不願來到這個世界，讓我來到這個世界受苦。我尊重他，我不罵他一頓就好了。你這人不對吧，人之所畏，不可不畏，連這麼一個思想高深的人，最後給大家的解決的答案，那你也就知道在沒有更高的解決的答案了，不要老在這個事情上糾結，按照公認的規則來，你管他是好人是壞人。你覺得做了一件好事，當你不知道的情況下，你已經把善事做了，在你的心裏無愧嘛。
我覺得有一件事情對我影響很大。一個人走在路上的時候碰見要飯，就給他施舍的錢，旁邊人告訴你給他幹嗎，那是個騙子！然後這人說他是不是騙子，與我何幹？我把我的事情做了。這是我的心裏邊散發出了一種善，一種能量。我做了，去追究那個有什麼意義？
這就是我們很多人做了善事之後還去“追究”。甚至有人沒做，為了平衡自己，也要追究人家，去追究人家種種不足，種種的不好、欺騙的行為，諸如此類。其實，這個做法不敢說不正確，起碼這是不厚道的。“人之所畏，不可不畏，荒兮其未央哉”。對吧？這個道理無邊無際，沒有盡頭。不敬畏大家公認的劃出的道。一直探討下去這個道理可是無邊無際，也就是荒兮其未央哉！
所以有些事情我們要順應常理，下邊該講他的自畫像了，既然是這樣的，那大家怎麼做？我怎麼做？“眾人熙熙，如享太牢，如登春台”。“熙熙”就是歡樂的樣子。大家都很歡樂，很高興，像春天來的時候登台旅遊一樣，郊遊一樣，像享受盛宴一樣。“太牢”——以前請客宴客的時候把那牛羊都關在那個圈裏，關在太牢裏，等祭祀的時候用，這個時候大家享受這個盛宴，別人都是這個樣子，就像去赴宴一樣，像登在高台上享受和煦的春風一樣。大家注意，這個“熙”字非常有奧妙。本來這個熙字大家直接看了，好像是一個非常好的字，可是在中國文字裏邊，大家還知道一個詞叫“熙熙攘攘”，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。在中國的文字裏，這個字裏邊是吉凶各半，這並不是一個完全好的字眼。老子用這個字其實兩邊的意思都在，如享太牢，如登春台，我卻非常淡泊，其未兆。兆就是兆頭，我就淡泊，沒有這個方麵征兆的表現，大家都很高興，我沒覺得高興，哪怕他說他不去參加盛宴，沒有跟大家一起登高台，其實隱含的更深意思是“其未兆”。我哪怕去了，我也沒有這個樣子，我也不會感覺到特別高興。我也不覺得這個是特別興奮的事情。我感覺到是非常的平和平穩淡泊。
就是把自己跟別人在做區分，像什麼樣呢？“如嬰兒之未孩”，你不要說還沒有嬰兒沒有變成小孩，這就成了鬼話。這個“孩”就是笑聲，就像這嬰兒還不知道笑一樣，不知道笑，沒有征兆，按理說大家高興的時候，這麼好的事情，對大家都覺得很好的，不去了那就悲傷了。我不去也不悲傷，人家不叫我，不叫就不叫，獨處也是一種智慧。那叫我去了，我也不會感覺到特別高興，一副受寵若驚的樣子。