時間過得很快，半天眨眼睛就過去了，蕭天的身體也稍稍恢複了一些，他坐在小院子裏，看著同樣的夜空，不禁有些傷感，他知道自己已經不在地球上了，那塊玉符保護著他，通過那破損的空間隧道來到了這個華夏古代一般的世界。
“唉～回不去了嗎？天雅他們都不在了吧，那麼大的爆炸，我能活下來還真是僥幸啊。”蕭天說完便默默的看向手中那已經破碎的玉符，為了保護蕭天，這塊玉符也徹底碎了。
“小天啊，進來吃飯了！”蒼老的聲音從屋裏傳出來。
“誒！好嘞！”蕭天答道。
老者叫王樂山，據說本來有一家三口，可是幾年前兒子上山打獵就再也沒回來，老伴也因為這事鬱鬱而終，如今的他自己獨自一人生活。
飯桌上，王老不斷將今天剛獵到的兔肉往蕭天的碗裏夾，這讓蕭天有了一種久違的親切感。
“王叔，您自己也吃啊，您年紀大了，要多保重身體，明天我幫您去砍柴，您在家好好休息。”
“誒！小天你也吃啊，人老了胃口也不大了嘍。”
一樣的恒星緩緩地朝西落下，整片天空暗淡了下來，皎潔的月華照入房內⋯⋯
蕭天側臥在床上，進行著吐納，這是那個送他玉符的遊方道士教給他的，想他那時為了研究奇門遁甲，拜訪了各大道教名山一無所獲，最終卻在他那得到答案。
以前的蕭天還隻是認為這就是一本普通的養生功，如今看來來應該沒那麼簡單了，小小一塊玉符能保護他進行宇宙遊行，這是多麼不可思議。蕭天卻不知玉符雖重要，卻也不過是載體，主要還是那股被引動的能量。
蕭天如今已被那神乎其技的能力迷住了，也許那些神仙的傳說並不是虛構的吧，蕭天的吐納有些生澀，不由的想起早年在網上看過的一篇論文。
論文中有一段如此寫道：道教最著名的《道德經》（亦稱《千字文》）中老子提到“道生一，一生二，萬物生於有，有生於無”，“一”不是有即物質，“一”應該是一種能量、一種場或一種波。這是愛因斯坦的質能守恒定律，即E=m.·c2。也就是說老子提到的恰是一種質量轉化為能量的反推，即能量轉化為質量（也符合宇宙大爆炸理論），這也符合老子對一的無形無象的描述。
當時蕭天也曾想過如果“一”是一種能量場的話，一切問題均可通解，老子在第三十四章提到“昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下貞。”顯然修道的目的是為了得一以生。
如果把一看做是宇宙中無處不在的一種生成萬物的本源能量，姑且叫它宇宙本源能量場[愛因斯坦晚年致力於的統一場恐怕就是它]，那麼修道的目的就是為了獲得這種能生成萬物的生機。如果此種場存著一定的頻率的話，所謂靜坐，坐禪就是為了將自身的生物場的頻率調節到與宇宙本源能量場為同一頻率，並通過共振來達到提高或吸收宇宙本源能量的目標。以增強自身的能量並達到長生。
時間過得很快，半天眨眼睛就過去了，蕭天的身體也稍稍恢複了一些，他坐在小院子裏，看著同樣的夜空，不禁有些傷感，他知道自己已經不在地球上了，那塊玉符保護著他，通過那破損的空間隧道來到了這個華夏古代一般的世界。
“唉～回不去了嗎？天雅他們都不在了吧，那麼大的爆炸，我能活下來還真是僥幸啊。”蕭天說完便默默的看向手中那已經破碎的玉符，為了保護蕭天，這塊玉符也徹底碎了。
“小天啊，進來吃飯了！”蒼老的聲音從屋裏傳出來。
“誒！好嘞！”蕭天答道。
老者叫王樂山，據說本來有一家三口，可是幾年前兒子上山打獵就再也沒回來，老伴也因為這事鬱鬱而終，如今的他自己獨自一人生活。
飯桌上，王老不斷將今天剛獵到的兔肉往蕭天的碗裏夾，這讓蕭天有了一種久違的親切感。
“王叔，您自己也吃啊，您年紀大了，要多保重身體，明天我幫您去砍柴，您在家好好休息。”
“誒！小天你也吃啊，人老了胃口也不大了嘍。”
一樣的恒星緩緩地朝西落下，整片天空暗淡了下來，皎潔的月華照入房內⋯⋯