第二，芸娘雖然也是個傳統的女性，但在林語堂眼中，她是個集傳統女性美德之大全者。
林語堂在譯文序言裏說“我們似乎可以看得見那樣賢達的美德”在芸的身上顯得“特別齊全”。後人針對林語堂先生的這句話，經常會質疑他——林先生所說的美德之大全者是不是也包括“替夫納妾”這種美德呢？可惜的是，林語堂先生自己從未解釋過芸娘身上到底涵括了哪些美德。
第三，是芸娘特別具有與男性溝通的生活情趣與能力。
芸娘經常女扮男裝與丈夫沈複一起去旅遊，一旦聽說哪裏有些風景名勝，他們夫妻倆立即就會改變裝束出發，也不管是不是黃金周，旅遊的人多不多，或者他們夫妻這樣放誕的行為會不會被人認出來。這樣的共同愛好，讓夫妻倆都特別能自得其樂。因此林語堂先生說，“你想，誰不願意和她為夫婦，背著翁姑，偷往太湖，看她玩洋洋萬千的湖水？或者同他到萬年橋去賞月？而且假使她生在英國，誰不願意陪她去參觀倫敦博物館，看她狂喜綴淚玩摩中世紀的彩金抄本？”林語堂先生在發完這幾句一氣嗬成的疑問後自信地說：“因此，我說她是中國文學及曆史上一個最可愛的女人，並非故甚其辭。”
綜合林語堂先生的這幾層意思，一般人可能會有疑問，就這些，就可以算是中國文學及中國曆史上最可愛的女人了嗎？
事實上，我倒是很讚同林語堂先生的觀點的，也就是說我也基本上認同林語堂所說的“芸娘是中國婚姻史上一個最可愛的女人”的說法，隻是我覺得林語堂先生沒有把他的觀點說透、說清楚，以至於他的這種說法顯得好像並不能服眾。
那麼，林語堂先生說的這三點到底是什麼意思呢？
要理解這位林先生的觀點，我覺得最好要先來看看林語堂先生自己的婚姻生活。據林語堂自己的晚年回憶來看，他一生曾經跟三位女子有過愛情，初戀的對象叫賴柏英，後來他最愛最想娶的一個女孩是他的一個同學叫陳錦端，可他最後娶的夫人卻是陳錦端的鄰居廖翠鳳。關於這段複雜而富有傳奇色彩的情變曆程，我們在下一部《民國那些愛》裏會有一個更為豐富的交待。
我這裏想說的是，雖然林語堂的最愛是陳錦端，但他一旦與廖翠鳳結合後，就一心一意地忘記過去，全心全意地投入到自己的婚姻生活裏去。
在結婚的婚宴上，林語堂當著所有人的麵把婚書給撕了，這把新娘也嚇了一跳，以為他要悔婚。可林語堂充滿溫情地宣布，婚書隻是將來要離婚才有用的，這東西對我林語堂來說就沒有存在的意義。那意思就是我們會相濡以沫、相愛終生的，不會有任何離婚的可能，這婚書要來有什麼用呢？
事實上，在以後近六十年婚姻生活裏，林語堂與廖翠鳳的婚姻生活果然十分幸福，尤其是充滿了生活情趣。林語堂喜歡抽煙，廖翠鳳在這一點上很大度，從來不禁止他，甚至允許他在飯後在臥室裏抽煙，這也導致了林語堂創造了一句世人皆知的名言，叫“飯後一支煙，賽過活神仙！”
林語堂在生活上對廖翠鳳很依賴，以至於在有了女兒之後，他一直隨女兒叫廖翠鳳為“媽”，他下班回來一進門就會喊：“媽在哪裏？”對於這些，廖翠鳳都表現出夫妻間的理解與共鳴來。
林語堂吃飯的時候還喜歡弄出各種各樣的動靜，肉粘在嘴唇上作怪樣，稀飯喝得震天響，而這些全是他們家的笑柄。這也讓我不由得想到芸娘，沈複在《浮生六記》裏就回憶說，芸娘剛嫁到他家來的時候，也是稀飯喝得“滋溜、滋溜”地響，還喜歡吃臭豆腐，結果這些愛好都最終影響了沈複，變成了他們家飯桌上的樂趣。