據明朝洪荒巨著封神演義與搜神記中所記，洪荒人物的修行乃是逆返先天，因此對實力的化分也極為細致，大致分為練精引氣，練氣化神，練神返虛的凡人境界，此時這隻能算做凡人的修行，而在修行界中修行之人又稱修士，修士中境界（內有實力，法力）又有細致的劃分，以弱至強分為以下:
天仙：修到形神俱妙，不受拘束，解脫無累，隨時隨地可以散聚元神.天上人間，任意寄居.。肉身無垢，元神度滅，初登仙位，壽一會。
玄仙：功成於三乘之中，跡超乎三乘之外，不為法拘，不為道泥，於天地有大功，於今古有大行。參悟天地玄妙，領悟萬物運轉，這一步就是不停的感悟，不斷的完善自我，壽一元。
至仙：指修煉到沒有病患延年益壽的地步的仙。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦誌，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質且固，八邪之疫不能為害，多安少病，是修煉到能騰雲駕霧，寒暑不侵，知天地變化之深機，曉宇宙造化之玄妙，天地都來一眼中，方登堂入室。仙的極致，窺破生死，看到世界的本質，這一步就要元神脫變，孕育元胎，雖說與日月同庚，天地同壽，但有天地衰變，種種劫難降臨，度不過就身死道消。
太乙道果：成就元靈，逆返先天，非靈寶不可傷，容天納地，一舉一動帶有天地之威，超脫生死輪回，無災無劫，真正的永生，金性不朽，這一步的修士非常可怕，可直接調動天地間的法則，可開辟小千世界，為一界之主。
大羅道果萬壽無疆，具有種種神通。幻化無盡，一而萬，萬而一,身外有身千百億。逍遙於宇宙間而真身永劫不滅。真正的超脫天地的束縛，成就大自在，天地法則融於身，燭照環宇，其威不可測。
混元道果：不死不滅，天地朽而我不朽。
分為太極金仙，無極金仙，至極金仙。
混元太極金仙：踏入第一步將道融入天地，為混元太極金仙
混元無極金仙：踏入第二步，道既是我”我即是道，為混元無極金仙
混元至極金仙：踏入第三步，一念起，改換一方天地規則，為混元至極金仙
混沌太始天道：掌控天地本源，成為主宰者。
混沌大衍天道：半步鴻蒙，可以身化混沌，意誌顯化天道。
鴻蒙大道：盤古就在這一步，可開辟鴻蒙天地，意誌顯化大道。
而據小說中說的各種千奇百怪的武器，大致分為以下幾類；
後天功德靈寶；分上，中，下，三品。
上品代表：番天印：廣成子的：仙印，底麵刻有“番天”二字，投擲攻擊，百發百中，專打人頭頂。番天印的由來：盤古開鴻蒙，清氣上而衍周天星辰，濁氣沉而為地水火風。天地間惟有一柱，曰：周山。洪荒之間，巫族當道。後，巫族氣數盡。其時妖族眾多，有妖族混元聖人東皇，號太一，欲取巫族而代之。巫妖大戰，兩敗俱傷，人教大興。有祖巫共工，怒觸周山，毀其一壁，洪荒巨變，生靈大劫，無數種群滅絕。女媧煉五色石補天，以鼇足補周山。自此，山名：不周山。三皇而後，有共工氏後人大巫共工，與人皇顓頊爭帝，敗而再觸不周山，山折，天傾西北，地陷東南。玉清原始天尊，取不周山斷壁，煉先天靈寶，名：番天印，賜廣成子。
封神之戰時廣成子給了殷郊，殷郊幫助商紂王，十二金仙竟然都拿他沒有辦法。最後還是借來四大混沌旗（素色雲界旗，離地焰光旗，戊已杏黃旗，青蓮寶色旗。本來還有一個玄光控水旗，但是降服殷郊的時候隻用了這四杆旗。）才降服的，（《封神演義》中提到過殷郊根本沒怎麼修煉過，隻吃了兩個果子，可以想象這法寶有多厲害。）
中品代表：大禹神鐵：別稱金箍棒，如意金箍棒、神針、定海神針鐵、靈陽棒、九轉镔鐵、天河鎮底神針)前身為承大禹治水之功德所化定海神針，後為猴子奪得，鬧天宮、闖地府、西行一路斬妖除魔，滅殺聖靈無數，以聖器化戾器，變化多端（似乎和七寶妙樹類似）、威力無窮。
下品代表：照妖鏡：照妖鏡是中國古典文學裏神怪小說（如《西遊記》）所描寫的一種寶鏡，能照出妖魔的原形。它照的對象是具有魔法的妖魔，經過偽裝後僅憑肉眼無法辨別，但在照妖鏡的魔力下一照，就隻能原形畢露。
先天靈寶：分極，上，中，下，四品
極品代表：河圖洛書：龍馬負河圖、神龜背洛書。可布成混元河洛大陣，與周天星鬥大陣相輔相克，並為上古天庭守護大陣。也有單體絞碎攻擊。