點亮文字，擦亮詩句。悄會故人，遙對舊事。驪山語罷清宵半，每次再會都有日見日新的感覺湧動。我知它們命力強盛，存在長遠遠勝於人。
心深處，繾綣的光明和溫暖。它們扶持著我，令我相信迢迢塵世盡頭，有光明守望，有歸宿可棲。
以詩詞做舟筏，這溫暖的依持。我多麼慶幸自己一開始就能找到回歸的契機，見證傳統文化的深廣和從容。這並不是說，我已經超然到不是忙碌浮躁的現代人，而是說，從傳統文化中汲取的信念，讓我明白，人世會有許多波折，亦可以有很多選擇。精神的困惑，究其本質並無不同，甚或，文明的演進，就是人在試圖解決這些問題時，不斷證得的成功。今人所經曆的事情，前人必定已經經曆過，此刻他們隱匿於光陰之中，微笑相看，默然不語。
流浪在人間煙火裏的我們，真正欠缺的，不是經曆，而是看待得失的智慧和取舍的勇決。人生，夢如路長，若不明了這一點，千山踏破，亦隻是畫地為牢。
我沒有獲得真正的平和與強大，還是會迷茫的，在每一個短暫微小的喜悅之後，繼續煩惱不斷，所以要不斷書寫，提出一個個問題和觀點，不斷去論證、解答。我依然會困惑糾結，自尋煩惱，但不會那麼地絕望、孤獨、無助。因為我知道，真正的答案一直在某個地方等我。到那個時候，也許真的可以明心見性，不立文字了吧。
物質世界日複一日繁盛，不勞我等添磚加瓦。若一味沉迷，隻會淪為拾荒者，勞碌倦累而少有所得。
春歸陌上，好時光總是翩若驚鴻。桃花映襯塵世荒蕪，明月照亮千年孤獨。一個人，命中真正的期許和惆悵，往往是無法用言語企及和抵達的，這是無常的缺憾，人力不可挽救。但我們終是孜孜不倦做著這樣的事，不斷期待，不斷告白。以夢為馬，誇父追日。
要相信，內在的力量，深沉博大，向內探尋的渠道亦不曾消失，尋找到並開啟它卻需要合適機緣和方法。那些詩句辭章，是故人的心血印記，如星閃耀，如玉溫潤。那裏有隱秘的桃源，無論重逢或告別，都是情意款款的感覺，仿佛，人生之豐裕慢緩，足堪揮灑，當中意境開闊清新，令人怦然心動，悠然神往。
我至今仍會忍不住將它們摘抄下來，在紙上落筆，心存竊喜和感懷，與之相對的過程，是一期一會，相知相許的美好。
《陌上花開》《美人何處》《世有桃花》，每一個明媚書名， 都牽連古今，昭示著不相忘的過往。那些詩句記號，代表曾行過的路，遇著的人事，感受過的感受，而我們所經曆過的一切，可視作過往的再現和重生。我們的人生是一幀慢慢顯影的底片，真實而逼近虛空。
我們都渴望讓自己活得更舒服。讓心柔軟、從容下來的方法有很多，比如，想念愛人或孩子，聽一支悠揚的曲，看一部喜歡的電影，讀一本契合心意的書，想著不久之後即將開始的旅行和相會。願這些書，可以成為你柔軟從容的助力。讓你更懂得他人，珍愛自己。
做一個心存古意的守望者，自得其樂，並不是眾人以為的那麼寂寞。關於處世、立身的智慧，林語堂先生有一段妙論，我深以為喜：
“理想人物，應屬一半有名，一半無名；懶惰中帶用功，在用功中偷懶；窮不至於窮到付不出房租，富也不至於富到可以完全不做工；古玩也收藏一點，可是隻夠擺滿屋裏的壁爐架；書也讀讀，可是不很用功；學識頗廣博，可是不成為任何專家；我相信這種中等階級生活，是中國人所發現最健全的理想生活。”
若說野心，這是我日漸清晰，不肯磨滅的一點小野心。山河浩蕩，歲月悠長。它令人愉悅，值得堅持。