立本的塑像果然就矗立在了撒可魯湖的旁邊。撒可魯公園的中央，開挖了一個撒可魯湖。湖很小，有三四個澇池那麼大。湖水並不豐盈，但用立本的話說，有了水，這個地方就有了靈氣；地旁有水，水旁有地，水與地相依，方可稱得上風水寶地。立本的願望，就是隻改變麻子村人的生活是遠遠不夠的，還得換掉麻子村人的血脈。更換血脈的惟一途徑，就是讓麻子村人的後代接受更良好的教育，出更多的大學生。出大學生的根本在於讓那些後代們下功夫讀書，除此之外還要有風水在暗中相助。建這個湖，盡管打著美化環境的口號，但立本的真實意圖卻是為了風水。
給立本塑像是宋通過一手操辦的。埋葬了蘿卜之後，除了鄉上給了蘿卜三萬元外，立本還自掏腰包，給了宋通過三萬元。宋通過感激涕零，當著眾人的麵，給立本撲通一聲跪了下去。宋通過逢人便說，由於打鐵時間長的緣故，他的心腸比鐵塊還硬，早已經不知道哭為何物，連蘿卜不幸身亡，他也沒在眼角擠出米粒大的眼淚來；但立本的舉動，卻讓他的眼淚，宛若瀑布般地奔流。
自此以後，宋通過就對立本惟命是從。當然，宋通過並不是沒有自己的打算，他已經在立本麵前吞吞吐吐了好幾次，希望能在美騰公司裏謀到一個中層的職位。因為他聽說了，美騰如果開始生產了，一個中層管理者，每月可以擁有八千元的工資，且不說獎金是以萬元發放的。挖空心思討好立本，就成了宋通過的一個主要工作。於是當有人提議給立本建一座雕像時，宋通過就叫嚷著這個主意不錯，他覺得這是一個向立本諂媚的好時機。宋通過於是一家一戶地上門做動員，每戶人家出五十元錢，就可以給立本建一個石膏塑像。出二百元錢呢，就可以建一座石頭雕像。二百元乘以一百二十戶，等於二萬四千元。二萬多元要購到一塊優質大理石，顯然錢還有些欠缺。好在宋通過認識一個石匠，他的雕刻費用可以算得很低很低。
最終，宋通過給立本建起來的是一尊石膏像。原因在於栓虎等幾戶人家並不樂意掏錢，收上來的錢勉強夠得上建一座石膏像。栓虎自從不當村長後，大門老是緊閉，不和村裏的任何人來往，他妻子瞥見外人的第一個動作，就是往地上呸呸呸地唾，像剛剛吃了一隻蒼蠅。說栓虎拒絕繳錢，實際上是冤枉了栓虎。他沒說自己不繳錢，隻是宋通過不願意去收繳而已。蘿卜死了，宋通過能不和栓虎為敵嗎？不過，石膏像倒是挺高大，比立本實際的身材，至少擴大了五倍；立本雙手叉腰，一副偉人狀，極目遠眺，站立在一塊正方形的石礅上，石塊四周鮮花簇擁。
但立本的塑像僅僅平安無事地站立了一個月，就遭遇了非議和黑手。先是縣委書記張暑天對它很是不滿，他來撒可魯公園視察回去，就把鄉長趙曉輝叫去，狠勁地批評了一頓；張暑天的臉就像暴雨即將來臨的天空，黑雲翻滾，狂風肆虐，目光猶如一道道劃破天宇的閃電，令人感到恐懼。張暑天的話外音是：立本算老幾？不就是讚助了一筆錢嗎？撒可魯人也真是的，眼睛裏糊了雞屎，心態像乞丐似的，誰往他的飯缽裏扔兩枚硬幣，他們就會把誰呼爹叫娘，這不是嚴重的立場問題是什麼？有奶真的就是娘嗎？有奶真的就是娘嗎？如此說雞也應該把給它拜年的黃鼠狼叫娘了？不可否認，立本在建設撒可魯公園時是有一定的功勞，但沒有好的政策，他立本就是想造福家鄉的百姓，這個願望能實現嗎？村民覺悟低，情有可原，但作為鄉長的趙曉輝就能容忍這樣的事情發生嗎？想一想呀，毛主席偉大不偉大？夠偉大了吧？但毛主席卻把自己的畫像放在馬恩列斯的後麵，這是為什麼？這既是規矩，也是政治！老大就是老大，老二就是老二，老三想越軌占領老大或老二的位置，那叫篡黨奪權。無知者無畏，但無畏就要犯嚴重的錯誤。撒可魯人竟然可以拋棄所有的政治領袖，拋棄各級領導，僅獨立一個假洋鬼子的塑像，且把那個假洋鬼子雕塑得比領袖還偉大，究竟想幹什麼？
令趙曉輝肚子裏的腸子不停地擰卷的是，張暑天動輒就拿他和劉奇進行比較，言外之意是，他這個趙鄉長，還不如已經埋入黃土的劉鄉長；這樣的比較當然是張暑天即將罷免他的信號。趙曉輝當然不在意自己的官位是不是牢靠，因為他壓根兒就不想當鄉長。他是被人從教堂裏拽出來的，他似乎已經隱隱地迷戀上了親愛的上帝。
趙曉輝聆聽了張暑天兩個小時的訓斥，直到最後，才明白張暑天動怒的真實原因：張暑天嫌沒有各級領導的塑像！趙曉輝對官場裏的那一套規矩頗為不屑，他走馬上任的第一天，就在鄉機關會議上，宣布要廢除官場的陋習，能不開會盡量不開會，能不搞走形式的檢查盡量不檢查，能不接待上麵來人的吃喝就盡量不吃喝。劉奇出手闊綽，往外甩錢就像甩紙片一樣，但卻給這個鄉上留下了高達六百萬元的債務；劉奇一被槍斃，各種人都慌了神，都跑到鄉政府索債，搞得一個堂堂的趙鄉長，就像做了賊似的東躲西藏。