“還有什麼呢。”
“還有塔塔。”
“你真是個小好吃佬——小紅帽走呀走，走到樹林裏麵來了，突然小紅帽一下子迷路了。奶奶的家在哪裏呢，嗚嗚嗚，小紅帽著急得哭了起來，這個時候她看見樹後麵藏了一個什麼。”
“藏了一個狼狼。”
“狼狼要做什麼呢。”
“它要吃掉小紅帽。”
“那小紅帽怎麼辦呀。”
“帽帽對狼狼說，狼狼，你別吃我吧。我很乖。”
“可是我肚子餓了，就是要吃掉你……我就是要吃掉乖寶寶。”
“你吃掉我了，奶奶會知道的，她會讓獵人爺爺把你打死的。”
“可是我還是要吃掉你。哼哼。”
“那我把籃子送到奶奶家裏去了，你再吃我吧。”
“好的。”
“於是大灰狼就跟著小紅帽走呀走呀走，來到了奶奶家。”
“奶奶家裏藏了一個獵人爺爺。”
“那獵人爺爺是不是把獵槍拿出來了呀。”
“是的，還要打大灰狼。”
“那大灰狼怎麼了呢。”
“嘣，獵人爺爺把它打死了。”
“然後呢。”
“小紅帽就和奶奶一起吃糕糕，吃塔塔了。”
講過幾次之後，我就開始不斷地改動裏麵的內容。而隻要有一個不同的地方，你就會發現得了，然後說爸爸你講錯了。我也沒有強調你非要這樣講，不能那樣講。對於你來說，隻要你自己能自圓其說就可以，你說錯了就錯了。我錯得越來越離奇，你聽得也就越來越細心。這樣教育的結果會是什麼樣子，我自己也不知道。可能極少會有父母知道自己的教育將會結出什麼樣的果實來，或許絕大部分父母都隻是一種盡心的意識吧，隻要自己盡心盡力了，結果隻希望更好一些就行了，沒有更多的奢望。
就這樣，你轉眼之間就成了串燒大王，什麼東西都可以拿來串燒一下：
床前明月光，低頭思故鄉。
黃河遠上白雲間，一片冰心在玉壺。羌笛何須怨楊柳，春風又綠江南岸。
當然你最大的能耐就是串燒歌曲，什麼歌曲到了你的嘴裏都會無厘頭地串燒起來。
“泥巴裹滿雞腿，口水濕透衣櫃。我不知道你是誰，我卻一定要吃掉你。吃掉你，吃掉你這隻叫花雞……吃呀吃呀吃掉你……滿天風沙唱出個大煙鬼……左一口呀右一口，你是我的好朋友……”
“現在上來幹什麼……三毛錢買一碗……”
一位戰友聽到後笑得前俯後仰，還有比這更好笑的東西嗎。
有時我特意朗讀一些韻文，讓你注意到語言中的邏輯停頓和語調中的抑揚頓挫，這有助於你對語言美和對作品的理解。有時我用書麵語言來讀，有時就用平日裏父女倆之間的語言來讀，一些嚴肅的作品通過我讀出來之後，你也忍不住哈哈大笑起來。
你在家裏的時候，極少開電視。動畫片也隻給你看兩到三次，等到你可以將情節大致回憶起來後，就再不開畫麵，隻放聲音給你聽，最後連聲音也關掉了，我們倆就可以扮演裏麵的各種角色了。
把你領上閱讀之路的過程中，我隻肩負著兩大任務，一是要讓你喜歡閱讀，第二就是要教會你怎麼讀，至於解釋、分析等方麵，我一點都不強求。
兒話音我也不介意用。懂得說正式語言之後，你語言裏的兒化音我不去特別糾正，隻是引導你在不同的場合說不同的語言，在家裏可以說多一點兒化音，在外麵多一些正式音。
我還教你用RAP節奏來說話，改變說話的節奏。常常用多種不同的節奏來說話，給你全新的感覺，讓你覺得說話也是一種快樂的事情。
我們時常用唱歌來進行交流。
爺爺的牙刷在哪裏？
爺爺的牙刷在衛生間。
爺爺的牙刷什麼顏色？
爺爺的牙刷紅顏色。
奶奶的牙刷在哪裏？
奶奶的牙刷杯杯裏。
奶奶的牙刷什麼顏色？
奶奶的牙刷不知道顏色。
爸爸的毛巾什麼顏色？
爸爸的毛巾扔掉啦。
爸爸的毛巾在哪裏？
爸爸的毛巾吃掉啦。
一旦你的語言裏麵出現了錯誤，或者搭配不好，或者咬字不準，我都會馬上停下來手頭上的事，無論當時油鍋燒著，還是電話接著，我都會停下來，給你糾正，直到錯誤完全糾正了為止。我知道如果你正在犯錯誤的時候給你幫助，才能使你得到更多的受益。
給你讀的故事，我一定會先溫習一遍，倒不是因為故事本身不熟悉，而是將裏麵的一些可能對你造成理解困難的句子或者語詞改造一下，換成你可以聽得懂的，然後故意留一兩個非常明顯的釘子，讓你自己把它們找出來。你發現後，就會問，這是什麼意思呀。你自己問了之後，我再給你回答，這樣的記憶就會非常深刻。
好多種語言都可以教給你，讓你熟悉各種各樣的發音，當然你不可能記得住那麼多的東西，但至少你的模仿能力是沒有問題的。隻要別人發一個音，無論你以前聽到過沒有，都可以百分百地複製下來。我感覺這樣就夠了。
交流上的成功，可能是我唯一感到欣慰的地方，每一個用詞都是出奇的準，特別是副詞的使用能讓我平淡的生活增添幾份色彩：我以為，我認為，我原來以為……
我帶你更多地做戶外運動。有時，我們一人打著一把雨傘就到公園裏去了，一位老爺爺看到我們倆的樣子，不由得歎了一口氣，這哪裏是兩父女，就是兩兄妹，兩個都還是小孩，現在的父母呀，怎麼辦呀。不由得連連搖頭。是的，他們不可能接受父女之間這樣一種朋友的關係，在他們看來父女之間就應該是一種威權關係。
創新是人之生命，任何事情都不能墨守成規，一旦一件事情隻能按部就班進行時，就意味著死亡，任何事情都是這樣的。小到日常做飯這樣的事情，大到一個人的職業生涯無不如是。就拿你吃飯來說，如果菜品一時沒有新意的話，就可以換一個盛飯的碗，也可以提高你吃飯的興趣，再不行就換一曲新的背景音樂，再不成的話就用一些美麗動聽的語言去描繪一下你要吃的食物，長尾巴的，戴圓帽子的，紅的綠的。這還不成的話，就用幽默的語言來形容一下你吃飯的形象，你聽了就會咯咯笑起來，然後胃口又會好起來的。看來無論什麼事，都要用心才能做好的。
在你語言發展期間，我更多的是給你以語言模仿的可能，各門外語一些最常用的音節，我發出來之後，不用我說，你就會自己模仿起來，而且還像模像樣。但在這個時候我不會教你認識文字的。不想在你應該多玩的時候加重你的負擔，教育隻能循序漸進，按照生理心理發展的特點來進行。我從來都不相信有什麼神童的，如果相信我隻相信極個別神童是天生的，而不是後天父母培養出來的，看看那些早慧的孩子，又有幾個不成為方仲永呢。除了父母無知之外，難道為人父母的就沒有一點功利的因素在作祟嗎。
你現在能說一口流利的普通話，不知道這種沒有方言的教育是好還是不好。長大後，沒有方言的日子一定會覺得少了點什麼的，但是，這似乎又是一條成長的必由之路。
沒有故鄉的人是可恥的，那麼沒有方言的人呢。雖然我知道沒有方言的教育可能會有一些問題，但我寧願認為普通話就是你的方言，就是你的母語。然後一門或者兩門外語才是你的普通話。這聽上去有點滑稽，但我的確是這樣想的。學習一門語言根本不知道語言為何物，隻有學習精通兩三門不同語族的語言後，你才能對語言有一個大致的認識。現在國人已經將英語的學習神化了，似乎英語不是一門簡單的語言，而是進入天堂的入場券、靈魂的守護神。我更不會把你送到什麼早期語言培訓中心去，除了給我們國家的GDP做出一點點微不足道的貢獻之外，再也不會有什麼更多的作用。
沒有教育不了的孩子，隻有不知道愛、不懂教育、不會教育的家長，用不著拿任何別的理由來文過飾非。人性如水，圓圓方方，孩子不好就是自己教育不得法。
《莊子》裏麵曾經有過一段關於曲木的描述：
惠子曰：吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，立之塗，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。
莊子曰：今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉。
人生於世就當如此，不能倒行逆施，隻能因勢利導，作“愛之曲木”，但這種觀念在如今這個功利至上的社會中，又有幾人能夠識得其中之真呢。全身心地愛你，又要保持你完全人格的獨立，說起來容易，做起來確實不易。
顯然，如此形而上的分析不可能得到任何正確的結論，唯一可以力行的隻有做好自己能做好的煙火父親。唯有此，我才能承擔起父親這一名號。
以前是，現在是，將來還會是，直到永遠都會是！