第0章 子人格 演變的心理現實性(1 / 2)

子人格的演變雖然不像物質的變化一樣可以看到,但是也像物質的變化一樣現實,決不是可以隨便想怎麼樣就怎麼樣的。

下麵我用一個例子說明。

有一位女性,原來的性格是非常具有攻擊性的。她和別人交朋友很困難,因為別人無意的一句話就會得罪她,而她當時也許不說什麼,早晚一定要等個機會報複一下。在人格意象分解時,她發現自己有一個子人格是毒蛇。“毒”往往象征著攻擊性,因此毒蛇和無毒蛇的象征意義不同,無毒蛇象征著攻擊性小,毒蛇象征著攻擊性強。

經過一段時間的心理谘詢,經過她自己的心理調節,她的人際關係大大改善了。她不再那麼敏感多疑,而且她變得很自信。原來對自己的相貌不自信,而現在她相信自己的氣質很好。原來對自己的性格不接納,現在她也開始欣賞自己。她的“毒蛇”不見了,替代它的是一個新的子人格孔雀。在意象對話和人格意象分解的過程中,出現的孔雀意象的意義和我們日常以為的意義不完全相同。我們一般認為孔雀就是美麗的象征,可能還象征著驕傲、虛榮和愛炫耀自己。而實際上,孔雀象征著的自信、驕傲、勇敢、美麗,還象征著對不良心態的克製。我們心目中的孔雀是嬌弱的鳥,而實際上孔雀象征著很強大的心理力量。在她想像中,孔雀站在地府的門口,用堅定的目光盯著底下,不讓地府中的鬼有機會出來。她的想像中的孔雀就是很有力量的。當時她自己也非常驚訝地說“為什麼我想像的孔雀和一般孔雀不一樣,這樣強有力?”

孔雀意象的特點雖然和一般人認為的不同,但是和許多民族的神話傳說,和佛教印度教所說的神話孔雀的特點卻極為相似:記得佛教傳說中的“孔雀明王”是一個非常有威嚴的王者,傳說中也認為孔雀可以“鎮壓鬼魔”。雖然表麵上孔雀和毒蛇不同,孔雀沒有毒,但是我們知道,在傳說中,毒性最強的東西中就有孔雀膽。在佛教的傳說中,孔雀以毒草為食物。對別的動物來說是要命的毒草,對孔雀來說卻是使它有力量的補品。我們意象中的孔雀也是一樣。毒蛇象征著的是自卑者的攻擊性。自卑者像蛇一樣潛伏在暗處,暗暗咀嚼著自己的仇恨,直到找到了時機,才突然竄出來咬別人一口。而且,他們的攻擊往往會用“口”,比如他們會挖苦別人、說別人壞話等等。在精神分析學派看來,池們是所謂“口欲攻擊型的人格”。孔雀象征著用自信來補償了自卑,因為她的自信還不穩固.還包含著補償的因素,所以會表現出矯枉過正,表現為驕傲。但是,她的攻擊性畢竟得到了轉化.變成了孔雀的膽。眾所周知,膽象征著勇氣。我們可以這樣理解,她的攻擊性變成了“勇氣”。這也正是心理谘詢中的她聽發生的轉變,攻擊性變成了勇敢。過去她憤怒的時候,不敢直接表達,而現在她一旦憤怒,就敢於直接說出來,直接表達自己的不滿。這樣一來,她的整個人都變了。別人也能夠接受她了,因為她更坦白了。