要說如何形成了現在國人心理狀態的現狀，就不能不說到 The Development Life Cour Perspective（DLC）。這一理論指出，人是由他自身、環境以及過去的重要經曆共同型塑的。中國人有一些共同的時代經曆，例如文化大革命，也包括改革開放，這些重大的社會事件給那一個時代的人帶來了很多相似的經曆和感受。而其中一些創傷性的部分，又會通過代際傳承下來（通過父母照養孩子的方式等）。另外，現在年輕一代人正受到各種新的文化形態和價值觀的衝擊，這些東西和上一代人所相信和熟悉的東西有極大的不同。代際創傷的傳承，多元價值觀的衝突，對這一代人有普遍的影響，也是因此，自我探索——認清自己身上哪些是不良的傳承，多元價值觀中又是哪種最適合自己——在這個時代被人需要的程度，又比以往要高得多。
但心理學在中國起步較晚，臨床br谘詢方向心理學的學校教育尤其不成熟。這個方麵我就不多談啦，也沒有那麼了解其中的曆史原因。
Q：話說你們的一些文章中透出了女性主義觀點，你們是怎麼看待臨床br谘詢心理學與性別平權等問題的關係的？
A：一切忽視社會因素的臨床工作都是耍流氓。我們每個人，都處在特權br壓迫的語境中。如果我們仔細思考，我們會發現自己在一些維度中享有著更多的特權，而在一些維度中更加處於劣勢：男性br女性，大城市br小縣城，壯年br兒童或老年，富裕br貧窮……你在這些維度上受到的特權br壓迫，很大程度上影響著你現在的處境以及心理狀態。
另外，我自己做心理谘詢第三、第四年的時候，我越來越感受到一些係統性的問題給我的臨床工作帶來的影響。比如一個來訪，她非常需要麵對麵的谘詢和支持，但當地（小城市）卻沒有幾位接受過正規訓練和督導的谘詢師。一些受到家暴的來訪，其實需要庇護所，但中國沒有完善的反家暴保護。所以我認為一個好的臨床工作者，同時一定也會是一個維權呼籲者。
我覺得平權是所有人都應該關注的問題。因為無論此刻你覺得自己離被壓迫多麼遙遠，總有一天你會在某一個維度上成為被壓迫的一方（你起碼會老）。這事兒歸根結底不是為了別人，隻是為了自己。
Q：為什麼想要出這本書呢？想要給讀者帶來什麼？想和讀者說什麼？
A：因為粉絲厚愛，想要買我們的精選集，哈哈。不敢說我們能給讀者帶來什麼，肯定是給不了什麼答案，隻希望能夠提出“對的問題”就夠了。
想和讀者說，不要盲信任何人的觀點，但是首先還是要吸收足夠多的他人的觀點。看見世界，然後才能看清自己。祝我們和你們都能找到能夠引領我們過好這一生的價值觀和信念——歸根結底，幸福是精神的。
“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向。你記得也好，最好你忘掉，在這交會時互放的光亮。”
要說如何形成了現在國人心理狀態的現狀，就不能不說到 The Development Life Cour Perspective（DLC）。這一理論指出，人是由他自身、環境以及過去的重要經曆共同型塑的。中國人有一些共同的時代經曆，例如文化大革命，也包括改革開放，這些重大的社會事件給那一個時代的人帶來了很多相似的經曆和感受。而其中一些創傷性的部分，又會通過代際傳承下來（通過父母照養孩子的方式等）。另外，現在年輕一代人正受到各種新的文化形態和價值觀的衝擊，這些東西和上一代人所相信和熟悉的東西有極大的不同。代際創傷的傳承，多元價值觀的衝突，對這一代人有普遍的影響，也是因此，自我探索——認清自己身上哪些是不良的傳承，多元價值觀中又是哪種最適合自己——在這個時代被人需要的程度，又比以往要高得多。