到京參加中央考核，欲在“推仕”上作出調整，現差不多該準備了。明日二十五，逢五大議，魏希想把事議妥了，後日就能安心歇朝一日！她用了十三年才讓聽筠的人、家、過同她的融為一體，九月二十六，多大的日子啊，她要單獨與聽筠過！
“不知陛下喚臣來何事？”
“黃相來了？”魏希收了瓷缸回禮盒，示意黃毅到議事席上坐了。“朕找你來是想說說秋闈的事，朕想改朱黃榜五五為三七，你看現在可行嗎？”
“陛下！”黃毅肩一震，他明白為何魏希今日隻召他而沒有叫內閣其他三人了，因為他的出身，他是寒族平民。當年魏雍定“推仕”中士族、寒族比例為五五，而今魏希要改成三七。
欣慰地看了上首已年過而立的君主，他已不再是登基之初易操之過急的年輕人，十幾年的磨礪，他已完全成熟！他怕是早有了改朱黃榜的心┇
一夜傾情！
九州聖祖魏希，這位史學家眼中幾近完美的帝王，這位開創“元熙之治”治世的君主，這位“盛世九州”的奠基人，在一世偉業外，後人同樣無法忘記的還有她至死不渝的愛情。
九州筱皇後吳聽筠，沒有人知道她究竟為她的愛情付出過什麼，也沒有人知道她曾賺得多少女子空妒。沒有功利，沒有血脈，她以她最真摯、最純粹的情贏得敵國英主一生的鍾愛。就像後人在輯錄九州女子文集時，刨去她的身份依舊無法忽視她的作品一樣，人們不能否認她的才情，也不能否認她的偉大。
九州，繼華夏朝後華夏族史上又一個文明高峰。在東方那塊富饒的土地上，人們習慣了將自己稱為“華夏”一族，而將腳下世代祖居的土地稱之為“九州”！
————全文完————
後話：
“幾近完美的帝王”換句話說，魏希晚年的確犯錯誤了，不算大。反正剛愎自用是肯定了，晚節不保啊，總之她不是聖人，雖然她的廟號是牛屁哄哄的“聖祖”。
她當了一輩子的皇帝，有沒有做太上皇就需要看下聽筠了，筠兒比她活得長她沒做，筠兒早去了，她老年必受打擊，身體垮了撐不住當了兩年。
至於她後來又有那些治國舉措，親們自個兒動腦筋想哇。咱兒提示下，比方說一統後她用了十年的時間休養生息、積蓄國力，待江南恢複得很好了，她大舉出兵把狄胡揍吧殘了，不過這又生出了另外一個隱患，狄胡廢了，沒有了威脅烏孫部落很快崛起，在魏希當政末期北方邊陲最大敵人又成了烏孫，靠前麵二十年積累的雄厚家底魏希後又揍了烏孫，但真正滅烏孫並不是魏希是當政初期的魏晃，她還沒來及滅就駕崩了。邊疆問題總是打掉一個再起一個，九州帝國不同時期有不同的鄰國。
再比方，一統後解決掉了狄胡，除了內憂解了外患也就沒必要再養太多的兵，她後來解散了部分地方兵，施行征兵製。再比方，州治很容易出現地方勢力割據威脅中央的危險，她將來會廢掉州牧一職，加強中央對地方郡縣的直接控製力…
在她當政的四十年裏，她創造了一個清明治世，注意哈，“元熙之治”並不是九州國力最強盛的時期，最牛掰的“盛世九州”時期是魏晃的“天啟盛世”，為啥是兒子不是爹親們了解哈，魏希總是積累個十年或者二十年就要打兩次仗，一統，揍狄胡，揍烏孫，老到不了盛世。記得有次跟人聊天，說“一個人怎麼才能當上皇帝？”咱兒開過一句玩笑，“要麼他厲害，要麼他爹厲害！”，話說魏晃真的好幸福！
然後盛極必衰，從魏晃的孫子起就開始不爭氣、開始敗家了，敗敗敗，接著總算有了個十分爭氣的娃娃，也就是文中所說的中興皇帝宣宗魏昂，他創造的“承乾中興”延緩了九州帝國走向衰敗的大勢，不過中興期同“元熙”“天啟”時仍有一定差距。建國初期的貧困——>盛世——>衰落——>中間有次中興——>繼續衰敗——>滅亡，曆朝曆代似乎大體都遵循這條路，九州也不例外。一個王朝三百多年，九州已經很牛了！嗯，大體這樣了。
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