正氣歌（完美注音版 譯文 典故解釋）
南宋文天祥
【序】：餘囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。 當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚曆瀾，時 則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨（cuàn），助長炎虐，時則為火氣； 倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊(qīng)溷(hùn)、或 毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。而予以孱(chán)弱， 俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰： 「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃 天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣(tiāndìyǒuzhèngqì)，雜然賦流形(záránfùliúxíng)。
下則為河嶽(xiàzéwéihéyuè)，上則為日星(shàngzéwéirìxīng)。
於人曰浩然(yúrényuēhàorán)，沛乎塞蒼冥(pèihūsāicāngmíng)。
皇路當清夷(huánglùdāngqīngyí)，含和吐明庭(hánhétǔmíngtíng)。
時(shí)窮(qióng)節(jié)乃(nǎi)見(xiàn)，一一垂丹青(yīyīchuídānqīng)：
在齊太史簡(zàiqítàishǐjiǎn)，在晉董狐筆(zàijìndǒnghúbǐ)．
在秦張良椎(zàiqínzhāngliángzhuī)，在漢蘇武節(zàihànsūwǔjié)；
為嚴將軍頭(wéiyǎnjiāngjūntóu)，為嵇(wéijī)侍中血(shìzhōngxuè)，
為張睢(wéizhāngsuī)陽齒(yángchǐ)，為顏常山舌(wéiyánchángshānshé)；
或為遼東帽(huòwéiliáodōngmào)，清操厲冰雪(qīngcāolìbīngxuě)；
或為出師表(huòwéichūshībiǎo)，鬼神泣壯烈(guǐshénqìzhuàngliè)。
或為渡江楫(huòwéidùjiāngjí)，慷慨吞胡羯(kāngkǎitūnhújié)，
或為擊賊笏(huòwéijīzéihù)，逆豎頭破裂(nìshùtóupòliè)。
是氣所磅礴(shìqìsuǒpángbó)，凜然萬古存(lǐnránwàngǔcún)。
當其貫日月(dāngqíguànrìyuè)，生死安足論(shēngsǐānzúlùn)！
地維賴以立(dìwéilàiyǐlì)，天柱賴以尊(tiānzhùlàiyǐzūn)。
三綱實係命(sāngāngshíxìmìng)，道義為之根(dàoyìwéizhīgēn)。
磋餘遘(cuōyúgòu)陽九(yángjiǔ)，隸也實不力(lìyěshíbúlì)。
楚囚纓其冠(chǔqiúyīngqíguàn)，傳車送窮北(chuánchēsòngqióngběi)。
鼎鑊(dǐnghuò)甘如餡(gānrúxiàn)，求之不可得(qiúzhībùkědé)。