第1章 心態性格與疾病的方程式1(1 / 1)

心,是供血的器官。心也是精神器官,它就像居住在我們身體內的一個神,控製著我們的精神和心理狀態,可以讓我們快樂,也可以讓我們煩惱,可以讓我們幸福,也可以讓我們痛苦……

《黃帝內經》說:“恍惚之數,生於毫厘,毫厘之數,起於度量,千之萬之,可以益大,推之大之,其形乃製。”恍惚之數,指的是人的心理活動,它們剛剛發端的時候並不明顯,隻有一些細微的動靜和變化,也就是一些小小的情緒,小小的思慮或念頭,我們完全不拿它當一回事,但這些細微動的靜和變化可以持續不斷地發生,還可以千倍萬倍地放大,如星火燎原一般,最終影響人的健康乃至生命。

心是什麼,病為何物

1.心是人體的君王

記得上小學的時候,學了點“生理衛生常識”,馬上狂妄得不得了,說:“心是用來供血的,與思想、感情無關。所以,我們平時會說‘心裏想’、‘心裏高興’、‘傷心’這些都不對!這些創造和使用語言的人,都不懂科學!”後來見識多了,才覺得當年的想法很可笑。

萬事萬物都是關聯的,哪能如此輕率地下結論呢?

那麼,“心”到底是什麼呢?

我們都知道,心髒既是人體的中樞,又是五髒的元首。所以,如果把人體比作是一個國家,那麼,心就相當於國王,其他髒腑就相當於國王手下的股肱大臣。這是《黃帝內經》中巧妙而貼切的比喻:

心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治節出焉。肝者,將軍之官,謀慮出焉。膽者,中正之官,決斷出焉。膻中者,臣使之官,喜樂出焉。脾胃者,倉廩之官,五味出焉。大腸者,傳導之官,變化出焉。小腸者,受盛之官,化物出焉。腎者,作強之官,技巧出焉。三焦者,決讀之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。凡此十二官者,不得相失也。

(見《黃帝內經?靈蘭秘典論篇第八》)

心是人體的君王,統領一切。在他的手下,宰相(肺)、將軍(肝)、謀臣(膽)、使臣(膻中)、地方官(膀胱)以及那些管糧倉的(脾)、管水利的(三焦)、管製造的(腎)、管運輸的(大腸),等等,各級官吏,各司其職、通力合作,人體這個組織才能良性運行。

更為通俗的話說是:人體就像一個公司,有負責管理的,有負責采購的,有負責生產的,有負責銷售的,也有負責打掃衛生清理垃圾的,所以它能一直運行下去。即使有時候采購來的原料不那麼幹淨,工廠也能夠及時協調人力物力,加強清洗,大不了多產生一點廢水和垃圾,由清潔工人多運點兒出去,啥都不妨礙。當然,前提必須是公司的老總精明能幹,善於協調。如果老總一天到晚不務正業,整天隻想著個人名利,沉溺於酒色財氣之中不能自拔,那麼,公司必然經營不善,或采購不齊,或生產效率降低,或產品積壓,或廠房垃圾成堆、廢水滿地,或工人之間、各級領導之間矛盾重重、鉤心鬥角……於是,各種各樣的毛病就產生了。這些毛病的根源在哪裏?在老總!老總就相當於人體五髒中的心。

所以,《黃帝內經》緊接著說:

故主明則下安,以此養生則壽,歿世不殆,以為天下則大昌。主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養生則殃,以為天下者,其宗大危,戒之戒之!

(本章完)