那些符合狹窄的自然主義哲學的範圍中探索。例如他們在探究遺傳資訊時無法假定，可能是智慧傳達的產物。第二，科學家不可反證達爾文主義中的要旨，如自然選擇的創造力；除非他們有其它視為可以接受的選擇。這規則是必要的；因為自然主義的擁護者，必須隨時都有一套完整的理論可用，才可避免相反的哲學觀念生根。
達爾文主義者因為熱衷於被視為正確，以致采用了錯誤的科學觀念。科學的同僚讓他們逍遙於偽科學的道路上，乃因許多科學家不了解波普爾所說的科學探究之方法與科學自然主義的哲學計劃之間的分別。科學家難於分別二者的原因之一，是他們懼怕自然主義哲學的削弱，會導致宗教狂熱的滋長。但是不論科學參加什麼別的目標--宗教、政治、種族--之後，科學家本身必然沾上狂熱。當科學家回想前輩所犯的錯誤時，便可清楚地看到這一點。但他們難於相信：自己的同僚今日也會犯同樣的錯誤。
暴露達爾文主義可能是偽詐，並不暗示支持別的理論，更不是支持基於宗教教條的偽科學。接受波普爾的挑戰乃是踏出知識的第一步，即是承認無知。“證偽”不是科學的失敗而是科學的解放。“證偽”可以除去成見的贅累，讓我們重新自由地尋求真理。
（全書完）
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