前傳 風飄1
序章 神臨之國
從古到今，繼而傳頌下去，不變的，是那風。
那個時候，世界上隻有一個國家，即是康納西公國。
國王的地位至高無上，無論走到什麼地方，放眼所至的陸地，皆在其統治之下。康納西公國以神立國，在所能查到的文獻中，神曾經居住於這片大地，布下豐美的草原，清澄的河流，然後將這一切遺留給人類，回到了天上。而神離開後仍藉由祭司和臨神之鏡給予人們指示，由於神的守護、祝福與神賜予的智慧，才造就了現今世界的美好。所以王雖是王，仍遵從神旨，神對康納西公國的人民而言是絕對的威嚴，不可冒犯的存在，多數人認為必須一直依循神的意思，如此便不會招來災禍。
臨神之鏡是傳說中神離去前賦予了神力的鏡子，每月月初的祈問，若神有指示，鏡麵上就會浮現文字，有所祈求時亦是透過對鏡訴說來傳達。這麵被視為神物的鏡子置於皇宮大殿的王座之前，作為建立王之權威的象徵。
人們認為國王是代理神統管世間的人，因此祈問一向是國王親自進行，為示公正，儀式皆列有數名祭司參與旁觀。
一切的製度本是完好無事的，卻從這次的祈問開始宣告變革。
似是因眾人不曾見過神，也沒有機會接觸臨神之鏡，逐漸對這不知存不存在的神產生不信任感，神方欲顯現神跡，而下得了指令。
鏡麵上出現了八個人的名字，神意在召集他們，授與權能，並賜下實際的物事，令他們為神座祭司，宣揚神諭，行使神令，終生不婚，為神犧牲奉獻……
神座祭司這個封職的定位令人困擾。在奉神為尊的康納西公國，究竟是神之座下使徒地位較高，還是王座上的國王陛下呢？
最後是國王為了鞏固自己的地位，不經祈問就決定了：祭司就是祭司，僅承認他們在祭司界的地位尊貴，應受眾人禮遇，但政治上的事情就不關祭司的事了。
八人聚集到達後，臨神之鏡散發出光彩，具有刻紋與相異徽印的鐲子、法袍和法杖神奇的從鏡中浮出。鐲子戴上了他們的手，如同永世不得解脫的束縛，法袍披上了他們的身，彷佛永遠不容卸下的負擔，法杖握入了他們的掌，恍若永恒不能改變的權責。
照著鏡子所呈現的藍圖，九座神殿開始興建。
這八名受神禦封的神座，來自不同的地方，有著相差懸殊的身分。他們之中有孤兒、富家少爺、舞伶、廚師、浪人、農家子弟，甚至是參加地方動亂的革命份子，他們的年齡亦有差距，最大的二十八，最小的十二，其中有男有女。
沒有人曉得神為何會選定這幾個人，要他們將一生奉獻給他。人民對於名單上的人選百思不得其解。
因為其中，有他們王國的儲君，他們高貴、美麗的王子。
康納西公國的王位傳至今，國王都是沒什麼特色的人，人們對國王一向沒印象，但這次這位國王卻不同。大家記得他，時常提起他，隻因他有一個太出色的兒子。
王子名為緹依，如果世界上真的有天才，那麼他便是當之無愧的第一人。他幾乎沒有學一次不會的事情，沒有聽一遍不記得的話語，在他的生命裏似乎不存在努力這兩個字，甚至也不存在練習。任何事情對他來說都是輕而易舉，沒有所謂辦不到的難題。
與天才之名一同被傳頌的是王子秀麗無雙的俊美容顏。明明王室的人都是金發，但他的看起來就是特別耀目迷人，明明王室的人都是藍眼，但他的瞧上去就是格外深邃懾人。王子隻露麵過數次，他的才貌卻傳揚千裏，即便是鄉野小村的鄉下人，也聽說過他們有個值得期待驕傲的儲君，那是他們國家的無價之寶，人人寄予厚望。