第37章 吃肉(1 / 2)

殷飛在玄都城的生活,簡單且安逸。

每日裏,除了按時修煉功法,就是盡可能的從玄都天女和施仆那裏汲取有關於這個世界的各種知識,偶爾也會逗弄下阿巴阿巴小妹。

他現在的身份是仙體自蘊靈胎,對這個世界有些懵懂是理所應當的。

所以不必像對待方輕嵐那樣使用套話技能,有什麼不懂得直接詢問即可。

他向玄都天女提出的問題,主要是關於修行方麵、以及各門各派各大勢力的事。

從玄都天女口中得知,這個世界的修行體係雖然呈百家爭鳴之勢,但從修為高低的角度劃分,皆可囊於六品之內。

修為六品最初由一位名叫祝雪庭的仙人提出。

那祝雪庭也是個厲害角色,仙盟便是有他一手創立,在當時可謂是群仙仰望的存在。

祝雪庭根據自身修煉的心得以及易經乾卦六爻所蘊含的天道,創出六品之說,因最初隻針對修仙之人,所以又成仙階六品。

分別為:初品人仙、二品散仙、三品地仙、四品神仙、五品天仙、上品金仙。

每升一品,天地都會降下對應的災劫。

災劫對修行者的危害程度依次遞升,前三品的災劫較輕,但凡根基紮實,大多都能躲過,此三品的災劫又稱仙人三災。

後三品的災劫則愈發困難,稍有不慎便有殞命的可能,很少有仙人能順利迎來金仙之劫,此三品的災劫又稱仙人三劫。

上品金仙,在這個世界中,雖是修為的頂峰,想成就此境界卻也最為凶險。

乾卦上九雲:亢龍有悔。

說的就是物極必反的道理,達到一個頂點,勢必要迎來轉折。

而這個轉折點,就是晉升金仙需要麵對的天劫。渡劫成功者為金仙,壽數無量,不知其終,失敗者就此隕落,幸者轉世重修,厄者神魂皆散。

自古至今,成就金仙之人寥寥無幾,絕大部分也都早已飛升,當前之世,幾乎已不見上品蹤跡,流傳下來的更多的隻是傳說。

魔教雖與仙盟勢不兩立,但魔教初代教主高陽夙卻也認同修為六品的劃分,於是對應仙階六品,製定了魔修六品。

初品魔仙、二品陰魔、三品真魔、四品魔神、五品天魔、上品魔主。

殷飛聽到初品魔仙時,覺得奇怪,仙魔對立,魔教的初品為何還要稱作仙?

玄都天女解釋道,魔本是仙盟提出來的,初代教主一氣之下,反倒是認了這個稱呼。你們不是稱呼我們為魔嗎?那我們就讓你們見識見識,你們口中的魔是如何勝過仙的。

雖是如此,初代教主依舊是有一些惱怒,於是,在製定魔修六品時,故意將初品命名為魔仙,意為仙人不過是魔修下品。

殷飛笑道:“咱們這初代教主的這波操作怎麼跟個小姑娘似的。”

玄都天女告訴他:“初代教主高陽夙,本就是女子。”

殷飛當時斂去笑意,一個女子能夠整合各懷鬼胎、一盤散沙般的邪道宗門,創立魔教,並與仙盟對抗至今,這樣的女子,絕不是什麼小姑娘,而是大女人,不論是正是邪,這樣有手段、有魄力的女人,都值得敬服。

在提出魔修六品之後,魔教內各宗門也根據自身的修煉體係,劃分出六品。

例如,青衣宗將六品改為六鏡:初品孤陰境、二品未生境、三品衝爐境、四品混沌境、五品赤魃境、上品天人屍。

殷飛想起屍魔也有品階,問道,是否與魔修六品同理?

玄都天女點頭稱是。