又進了媽的窩，聽到媽發出輕微的鼾聲，雖知那鳥窩結實，還是在媽的腰裏加了一道保險繩，又從布袋裏取來兩張羊皮，一張蓋媽的上身，一張蓋媽的腿。然後，她回到自己的樹杈裏。這時，她發現自己做了一件錯事。本來，家裏有好多張羊皮，雖沒熟，但總是羊皮，她隻卷了四張。要是將那十多張都拿來，此刻往樹杈上一丟，就是天下最好的住所了。但那時，隻圖了輕，也跟那單刀埋在了一起。好在那兒是幹沙，倒也不怕叫蟲吃了。
夜黑透了。陰窪裏一簇一簇的綠燈在晃，那是狼們的眼睛。金剛亥母洞洞口也有幾盞綠燈，她知道熊也沒睡，它們也定然注視著樹上兩個鳥人。風更烈了些，那潮濕的腥味倒聞不到了。隻是胃吊得難受，她明白那是餓了。很累。山風吹在汗身上，瘮涼瘮涼的。一股巨大的靜默和喧囂從黑夜裏漫過來，像醬油一樣醃透了她。她想到了更深的山裏的那個老頭。當然，她不敢用老頭一詞，她叫他上師。那個人稱久爺爺的老頭有好多上師。每個上師都教了他絕活，每個上師都叫他一定要找到好的傳人，別將絕活帶進棺材。據說，他找到了好多傳人，吳和尚得到了黑龍誅法；一個人稱黑瘋子者，得了大圓滿；還有一種叫“奶格五金法”者，體係嚴密，猶如大樹，其主幹，便是光明大手印。久爺爺視其如眼眸，最後傳給了一個品學兼優的僧人。多年之後，又傳給一個作家。不用說，那就是我。
按久爺爺的授記，在其所有傳承者中，作家最有大力，由文化承載精神，便能將真理傳向法界，證悟者猶如天上的群星。阿甲說，這是久爺爺親口告訴他的。這話我同樣半信半疑。阿甲本來隻是個大力鬼，因為有了久爺爺的收攝，他才由地方性守護神，搖身一變，成了香巴噶舉的護法神靈。你別小看這一變化。前者是花果山上的美猴王，後者是取經途中的孫行者。前者隻是妖精，後者可成正果。也正是因為有了這個名分，他才會在日後的千年裏，享受到除涼州的土特產以外的其他祭祀。所以，阿甲跟我的套近乎，不無私心。要是沒有我的筆，是很少有人知道他的，供養者更是寥寥無幾。這時，你便明白，有時候，當個作家真的不錯，因為有話語權，連那有神靈身份者，也會時不時討好你。
不過，我又懷疑，阿甲所說的“作家”，是不是指他自己？我發現，進入角色的他，老是故弄玄虛，分明一副作家嘴臉了。果然，阿甲擠眉弄眼地說，久爺爺給過他一部經典叫《白蓮花經》。經中預言，不久之後，將有一位居士出世，名叫嘉華佩瓦。這是藏文音譯，意思是此人的智慧像橫貫天際的彩虹，能夠傳承文明，闡發弘揚，與時俱進。他有大神通、大智慧、大攝受力，上至天人，下至旁生，無不受益。經中說，嘉華佩瓦雖顯居士相，但也傳聖教，更俱足善巧方便。所有淨行者，無不得其法露，受其慈悲加持，而圓成聖道。以其慈悲，聖法得以穩固，其住世利生的期限，會延長很多年。開始，我懷疑阿甲在變個法兒奉承我，他當然知道我的法名。不曾想，講了那授記後，他竟然怯生生問我：你能不能把我培養成“嘉華佩瓦”？我於是笑得喘不過氣來。
按出世間法的價值觀看，雪羽兒是久爺爺最不成器的傳人。但她的名氣最大，幾乎所有的涼州人都知道她，幾乎所有的梁上君子都敬仰她。在世俗人的眼中，她的名氣甚至大過了久爺爺，因為久爺爺老是與世隔絕。雖然因為年輕時的荒唐，他泄了過多的明點，使他沒有成就虹光身。但已證得長壽持明成就的他也不急，反正他也不急著死，他每時每刻都融於禪定之中，說不清已經過了多少年。聽久爺爺說，空行母授過記，他的弟子會有一個證得虹身者。記得，在雪羽兒將世間法武功修學圓滿的那一天，久爺爺忽然心血來潮，想給雪羽兒傳那修習虹身的要訣。當雪羽兒得知修的形式就是像久爺爺那樣長年累月地打坐時，就說：“我不想學。”
久爺爺吃驚地問為啥？為了能得到他的這類秘訣，好多人挖空心思地討好他，但久爺爺啞巴吃秤砣，鐵了心不傳。他說：“獅子乳，怎能往尿壺裏倒？”
可雪羽兒竟然不學？
雪羽兒說：“我要養活我娘。”這是她的所有理由。
久爺爺說：“你的娘終究會死的。”雪羽兒說：“女兒養活娘，天經地義。”
久爺爺長歎一聲。他發現，雪羽兒是他遇到的最沒有貪心的一個。
他說：你壞了緣起。你不該違背上師的話。
又說，壞了也沒啥，緣起僅僅是緣起。心變了的時候，緣起也就變了。
又說，有一天你會後悔你曾經的拒絕。
果然，在某個夜深人靜的瞬息，雪羽兒忽然發現，一個叫死亡的巨大黑洞正在望她。久爺爺知道她後悔了，卻說，去吧，去尋找永恒吧。找到之後，我會傳法給你的。
6.涼如海水的夜氣
半夜裏，雪羽兒醒了。山風鼓蕩著羊皮。涼如海水的夜氣浸透了她。隻有蓋著羊皮的地方不冷。她估計媽會冷的。但也不後悔沒拿來那些羊皮。好多時候，後悔是沒用的，那就別後悔了。