紮西看了看，帳篷裏隻有一張床，他不知怎麼安身，輕聲地問：“你有床，我睡哪兒啊？”
德吉坐起身來，朝帳篷裏掃視了一圈，確實沒有紮西睡的地方。紮西把兩個小藏桌拚在一起，躺上去試了試，結果不夠長，頭腳都懸在半空。
德吉覺得他好笑，說道：“你就睡我邊上吧，湊和一晚上。”
紮西看著床上的德吉，搖著頭說：“我還是……在這兒湊和吧。”
德吉臉色一沉，慪氣地轉過身去，說道：“我還能吃了你。”紮西隻好硬著頭皮過去，坐下，一會兒又起來。
德吉翻身問他：“你怎麼啦？”
“離女人太近，從來沒有過，我不習慣。”紮西說完，把靴子脫下來，放在床頭。
“臭死了。拿走，拿走。”
“我向來是枕著靴子睡覺的。你沒見過？你去問剛珠，所有的藏人都是枕著靴子睡覺。”
“他們下等人枕靴子，你見過哪個貴族這樣？”德吉知道自己說漏了嘴，不言語了。
紮西扔掉靴子，生氣地說：“我也是下等人。”
“你呀，就安心當你的下等人吧。”
紮西賭氣一猛子躺在床上，他想了想，伸手拿過一摞書，最上麵的一本是《三民主義》。他將書放在兩個人的中間，一道書牆將床隔開了。
德吉覺得他可氣，質問：“你出來耍林卡還帶著這種書？”
“我想借這個機會，跟格勒他們聊聊。結果……也沒找到機會。”
“他們是來吃喝嫖賭，找樂子的，誰聽你傳道，你真是有毛病。”德吉說完，轉過身去不理他了。
兩個人各躺一邊，都很別扭。最後，紮西坐起來說：“我還是去打紙牌吧。”說完，起身要走。
德吉叫道：“你等一下。”她拿出一遝藏鈔遞給紮西，又說：“輸光了沒關係，就是別再露怯。”紮西臉紅了，接過藏鈔轉身走了。德吉坐在床邊，思恃著，甜蜜地笑了，她也沒了睡意，幹脆起身去卓嘎那裏看蘭澤。卓嘎擁著蘭澤睡得正香，強巴和奶媽正在門口打盹，德吉隻好悄悄地出了帳篷。附近的帳篷裏燈火通明，玩牌、打骰子的歡笑聲不絕於耳，她順著帳篷走去。
德吉望著天上的明月，有些心猿意馬。燈火中的帳篷漸漸地落在了她的身後。她來到樹林的邊緣，意想不到地碰到紮西站在河邊仰望星空。德吉心裏一陣慌亂，扭頭要走。紮西聽到聲響，轉身看到了德吉。德吉見狀，隻好硬著頭皮站了過來，兩個人尷尬笑了笑，欲言又止。
德吉忍不住地問：“你沒去玩紙牌？”
“帳篷裏鬧哄哄的。不如我在河邊吹吹風，清爽，涼快。”
“我知道……你不喜歡這種……吃喝玩樂，渾渾噩噩。”
“你知道我今天看到了什麼？”
“蘭澤跟我說了，你們撞上格勒和一個女人鬼混。這種事在拉薩上層圈子裏見多了，也就沒必要大驚小怪。今天打架的那位少爺，你還記得嗎？”
“他應該是華爾公少爺，你教我認過他。”
“他到底跟多少女人有染，恐怕他自己都數不清。就連家裏的用人、侍女、孩子的奶媽，甚至釀酒的、撚毛線的，他都不放過，簡直就是一條公狗。你別以為像他這樣的淫亂放蕩的公子哥，隻是幾個少數的特例。那些閑來無事的貴族們都好這口，情人多了，那是本事，他們會彼此炫耀。有些大喇嘛也一樣風流成性，這是拉薩上流社會的一種風尚，格勒也比他好不到哪兒去，隻是卓嘎不知道而已。”
“這種肮髒事兒，我多少也有耳聞，但今天卻親眼所見。從仲吉夏宴開始，整個夏天，貴族們請客吃飯，耍林卡，一家完了，另一家接著開始，絡繹不絕。在布達拉宮的腳下，我看到了18世紀的法蘭西宮廷，驕奢淫逸，愚昧糜爛。”
“我也很反感，但身在其中，又能怎樣？潔身自好罷了。”
紮西望著茫茫蒼蒼的高原，感慨地說：“都說西藏是世界上最後一塊聖潔的淨土，可外麵的人哪裏知道我們眼前的光景，如此齷齪、腐朽，貴族之間的鉤心鬥角和血腥傾軋就發生在我們身邊。”
德吉笑了，問道：“你想怎樣？我倒想聽聽革命黨的高見。”
“變革，隻能變革。政教合一的體製，是一切罪惡的根源。這種製度在歐洲已經消亡四百多年了，自從英國女王宣布了《至尊法令》，就已經在歐洲結束了中世紀政教合一的黑暗統治。而在我們雪域高原的深處，這種體製卻殘存下來，真是可悲！”
“你也想結束它？”
“推翻這種體製，將使用暴力，我不讚成。但至少可以廢除噶廈，現在的噶廈政府，除了收取賦稅徭役，就沒有什麼正經事兒可做，最要命的是，它把財稅的絕大部分都用來開支每年接踵而至的各種各樣、五花八門的佛事活動。這怎麼能促進社會的進步？你看看我們西藏，百分之五的人上人統治著百分之九十五的中下等人。就是這麼一小撮人作威作福，荒淫無度，而絕大部分的黑頭百姓衣不遮體，食不果腹。我沒去過地獄，但我想，地獄也不過如此。”
“這些想法都是你那些書上說的？”
“是，也不全是。”紮西想了想，又認真地說：“德吉，你和蘭澤終於過上太平日子了，我有句話今晚不得不對你說。”