（二）師父的邊教邊打，將他練成“八極高手”
抗戰勝利那年，崔通達老師已年逾八旬。他意欲停了拳場，回家養老。他說：“七十三、八十四，閻王不叫自己去。過兩年是個坎兒，我這把老骨頭得回歸故土。”崔老師做事萬全周密：幾個得意弟子都二十多歲，還需人點撥，沒有師傅不行。崔老師便將陳彥齡、馬永振、邸金雙、許秀香四人介紹到赫壽岩老師那裏。
赫壽岩是清末武舉人出身，開得硬弓，摜得好跤。他在和平門簾子胡同呂祖閣開辦健身武術社。武術社創建於30年代。這個武術社氣派非凡，擺設火爆。廳堂裏掛著太極圖、八卦圖，威武架上雁翅般排開諸般兵器，帶尖的帶刃的帶刺的帶翅的應有盡有。
陳彥齡在赫老師這裏學習了“楊氏太極”和內功，還學會了棍、鐧、鉤等幾樣兵器的用法。赫老師會一趟“混元劍”，是一位名叫王禪棟的道士傳授他的。這趟劍講七十二破法，練時要用氣功。赫壽岩將其傳給陳彥齡，並將寫有手法、練法、用法的《混元劍譜》一並傳與他。
卻說這時期北京城來了滄州拳師王喜慶、王金生父子。王喜慶在滄州與神槍李書文互稱兄弟，是“八極拳”名家。崔通達對他早有耳聞。“八極拳”動作樸實嚴謹，勁力渾厚充實，與“炮錘”有近似之處。且王喜慶方過花甲，技藝精純，王金生剛剛三十，武功正強。崔通達已停了拳場，但還沒有離京。他有意在臨行之前把陳彥齡托付給王喜慶父子。崔通達親自去找王喜慶洽談此事。王喜慶聞聽喜不自禁，當即爽快應允。這樣，陳彥齡便向王喜慶、王金生行了拜師禮，拜師帖子上言明：“王喜慶、王金生父子同教。”赫壽岩老師為人慈祥和藹，對此自然沒有異議。自此三師同傳陳彥齡。崔通達方毫無牽掛地回棗強老家去了。
陳彥齡自拜王氏父子為師之後。對“八極拳”產生了濃厚的興趣。王喜慶、王金生在北京沒有場子，陳彥齡便每晚在西草場口的馬路邊上與王氏父子聚齊。王喜慶這老頭，性情極剛，不談把式沒脾氣，一提把式任你是誰，眼裏沒有服氣的主。他教拳，講究“打把式”，邊教邊打，打即是教，不講好看，專講真功實練。陳彥齡在過手中學藝，在挨打中記招，功夫的長進立馬快了幾倍。再加上王金生在套路方麵的悉心點撥，沒幾年，陳彥齡就將“小八極”、“八極拳”、“單練”、“對操”全部學會，把“十字勁”、“纏絲勁”、“沉墜勁”盡數掌握，特別是練就了稱為“八極精華”的“六大開”。王喜慶、王金生還將“滾龍刀”、“醉行劍”、“提袍劍”、“武當劍”、“雙刀”、“九節鞭”、“行者棒”傳授與他。陳彥齡最喜練槍。槍為六姓（楊、馬、羅、沙、高、劉），以楊為主。陳彥齡精通“楊家六合槍法”，深得“圈為槍母”之奧妙。50年代中期，他隨王氏父子學藝已近十年，在武術界稱得上個“大把式”了。
國家重視民間體育的方針促進了武術的發展。此時，赫壽岩的健身武術社也越辦越興旺，社址從呂祖閣遷至武定侯胡同的大成寺，官稱“健身武術總社”。下設三個分社，一分社在東華門，由老拳師宋蘭坡的兒子宋誌平負責；二分社在北蜂窩，社長是吳長印；三分社設在宣外路西，社長就委派給陳彥齡。當年，國家體委武術處長毛伯浩非常支持成立三分社，並常去三分社觀看陳彥齡教拳。