信賴自己堅持真理
當陶淵明高唱“回去來兮田園將蕪胡不歸”時他負擔著辛勞勞作清貧困寒的生活重擔；當文天祥寫下“人生自古誰無死留取丹心照曆史”時他蒙受著高官厚祿的心田誘惑；當林則徐呐喊“開眼看天下”他又何演示在忍受不得誌的苦悶和流放的痛苦？
陶淵明所處的社會本是貪官遍野文天祥所處的時代保命投敵的事例司空見慣而林則徐身邊的同寅又有哪一個不是讚美大清？然而他們去都“南轅北轍”。就像那寫下“長度相同”的第六個學生前麵的五個學生或是聽取了教授的提醒或是對自己發生了嫌疑或是盲從他人他們無一破例地得出了錯誤的結論。
信賴自己這是製止盲從的良藥；堅持真理這是開啟樂成的鑰匙。
自漢代至唐宋社會上的文人雅士們無不在追求華美的辭藻專事鋪陳文章華美之風盛行。然而韓愈、柳宗元卻未亦步亦趨他們強烈抨擊內容樸陋的駢文提倡了轟轟烈烈的古文運動。他們信賴自己的判斷，以是直斥文學的毛病，他們堅信文學需要革新才氣重生，以是縱然遭受攻訐，卻也鬥膽創新。他們最終樂成，而中國文學也重煥生氣。
文學因他而成為文學。
科學的殿堂中也從來不乏執著而堅定的人，當社會上教會勢力強盛，教徒人數眾多，宗教裁判所火刑威脅的時間，伽利略站到了被斥為“異端“的日心說一方。縱然被囚禁，縱然被迫害，他也從未改變過自己的想法，隻因他用看遠鏡看到了真實的宇宙。他信賴自己的探索，以是直麵社會的漆黑，他堅信日心說的真理，以是在宗教法庭上，他仍堅定地為自己的學說辯護。
科學因他而成為科學。
信賴自己不是容易做到的，人們總是在生活中受到太多的誘惑與曆練。當社會上的大部門人都在做統一件事，聽信統一種言論，很難有人差池逆反的自己發生嫌疑。同樣，堅信真理也不是容易實現的，尤其是當你所信仰的真理被多數人甚至全社會視為悖論的時間。信賴自己照舊追隨他人？堅持真理照舊求得生活？我想此時，我們需要一種勇氣，需要一種氣力，。需要一份執著。
“真理掌握在少數人手中“，這雖然隻是就某種情形而言，然而少數人之以是有掌握真理的時機是由於他們的身上有一種阻止他們邁向他人的腳步的信心與氣力。
我們紛歧定要做少數人，但要做信賴自己，堅持真理的人。也許，我們應當問問自己是否有在黑板上堅定寫下“長度相同“這四個字的勇氣……
閱讀下麵一段質料，憑據要求寫不少於800字的文章
有位哲學家舉著一個蘋果對他的學生說“這個蘋果是是我剛從果園摘來的，你們聞到它的香味了嗎？”有一個學生看到蘋果紅紅的就搶著說聞到了。
哲學家又走到學生眼前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就說聞到了，隻有三個學生噤若寒蟬。哲學家說“你們怎麼了？”其中一個學生又聞了聞，說“什麼味也沒聞到”另有一個學生上來摸了摸說，這是什麼什麼蘋果？
另有一個學生訥訥地說“先生，今天我傷風了”。哲學家把這個蘋果拿給學生們傳看，竟然是蠟做的假蘋果。
要求選好角度，明確立意，確定文體，不要脫離所給質料的規模，不要套作，不要剽竊。
心得：我作文一般考55左右（60滿分），不會太高也不會太低。結構上，一定要開篇點題，不要超過100字，然後是2正1反，在寫論證的時候一定要扣題，就算你覺得論據可能寫錯了，也要在論證的時候說成對的。在最後一段最好有一句名言。論據選擇上最好新鮮，或者偏一點，盡量不要用司馬遷這種太普通的。論證的時候，可以采用對比論證，假設論證等。語言運用如果不是很純熟，就不要寫的太華麗，隻是堆砌辭藻批卷老師不會喜歡，樸素一點就行。如果還有其他問題可以聯係我。