3.在方法方麵。如果我們要把某件事稱之為方法，那它就必須是按照原理的一種處理方式。於是我們就可以把目前在自然研究的這門學科中流行的方法分成自然主義的和科學性的。純粹理性的自然主義者為自己采取的原理是：通過無須科學的日常理性（他將這稱之為健全理性），在構成形而上學最崇高的任務的那些問題上也可以比通過思辨有更多的建樹。所以他主張，我們用目測能夠比數學的輾轉論證更可靠地確定月亮的大小和距離。這是一種被用各種原理來表達的單純厭惡理論的態度，並且它最荒謬之處是把忽略一切人為的手段捧為擴展自己的知識的一種獨特的方法。因為，談到由於缺乏更多洞見而成為自然主義者的那些人，那麼我們不能有絲毫理由怪罪於他們。他們追隨日常理性，卻並不把他們的無知誇耀為一種方法，這種方法據說包含有從德謨克利特的深井中汲取真理的機密。Quod sapio，satis estmihi；non ego curo，es quod Arcesilas aerumnosique Solones，Pers. 這是他們的格言，憑借這一格言他們可以過快樂而值得讚許的生活，而不去為科學操心，更不來擾亂科學的事務。
至於那些遵循科學性的方法的人，那麼他們在這裏有一個選擇，要麼是獨斷論地來操作，要麼是懷疑論地來操作，但在一切情況下他們都有責任係統地進行操作。如果我在這裏為前一種方法舉出著名的沃爾夫，為後一種方法舉出大衛·休謨，那麼根據我目前的意圖，我就用不著舉其他人的例子了。唯有批判的路子還沒有人走過。如果讀者曾帶著好意和耐心和我結伴漫遊過這條道路的話，那麼他現在就可以判斷，如果他情願為了使這條人行小路成為一條陽關大道而作出自己的貢獻的話，那種許多個世紀都未能做成的事情是否有可能還在本世紀過去之前就得到完成：就是說，使得人類理性在它的求知欲任何時候都在從事著但至今都是白費力氣的事情中達到完全的滿足。
3.在方法方麵。如果我們要把某件事稱之為方法，那它就必須是按照原理的一種處理方式。於是我們就可以把目前在自然研究的這門學科中流行的方法分成自然主義的和科學性的。純粹理性的自然主義者為自己采取的原理是：通過無須科學的日常理性（他將這稱之為健全理性），在構成形而上學最崇高的任務的那些問題上也可以比通過思辨有更多的建樹。所以他主張，我們用目測能夠比數學的輾轉論證更可靠地確定月亮的大小和距離。這是一種被用各種原理來表達的單純厭惡理論的態度，並且它最荒謬之處是把忽略一切人為的手段捧為擴展自己的知識的一種獨特的方法。因為，談到由於缺乏更多洞見而成為自然主義者的那些人，那麼我們不能有絲毫理由怪罪於他們。他們追隨日常理性，卻並不把他們的無知誇耀為一種方法，這種方法據說包含有從德謨克利特的深井中汲取真理的機密。Quod sapio，satis estmihi；non ego curo，es quod Arcesilas aerumnosique Solones，Pers. 這是他們的格言，憑借這一格言他們可以過快樂而值得讚許的生活，而不去為科學操心，更不來擾亂科學的事務。
至於那些遵循科學性的方法的人，那麼他們在這裏有一個選擇，要麼是獨斷論地來操作，要麼是懷疑論地來操作，但在一切情況下他們都有責任係統地進行操作。如果我在這裏為前一種方法舉出著名的沃爾夫，為後一種方法舉出大衛·休謨，那麼根據我目前的意圖，我就用不著舉其他人的例子了。唯有批判的路子還沒有人走過。如果讀者曾帶著好意和耐心和我結伴漫遊過這條道路的話，那麼他現在就可以判斷，如果他情願為了使這條人行小路成為一條陽關大道而作出自己的貢獻的話，那種許多個世紀都未能做成的事情是否有可能還在本世紀過去之前就得到完成：就是說，使得人類理性在它的求知欲任何時候都在從事著但至今都是白費力氣的事情中達到完全的滿足。