要談到櫻，情況就複雜得多。
中國人雖然也喜歡櫻花，卻很難像日本人那樣把櫻作為自己民族性和靈魂的寄托。中國人喜歡蘭香遠益清，或者牡丹富麗堂皇，還有人對梅花傲雪淩霜情有獨鍾，到底中國的國花是哪個？其實並不容易選擇。中國人民族性的多樣性和豁達寬宏在此也可見一斑。本尼迪克特女士認為應該用菊代表日本民族，可能是因為她寫此文的時候正是第二次世界大戰，當時日軍步槍上，軍艦上都帶有一個菊花徽。其實，菊花是日本皇室的徽章，據說是崇尚中國文化的產品。當時中國的唐王朝崇尚牡丹，日本也以牡丹的繁複富麗為美。然而，作為學生終歸不敢偕越，隻能選擇比較類似牡丹，但是稍減堂皇之色的菊花作為自己的徽章了。日本人對於菊花的感情是尊重而不是認同，假如投票選舉日本的國花，我想日本極少會有人選擇櫻花以外來投票的。
我曾問過日本同事，為什麼日本人對於櫻花有著這樣強烈的感情？日本同事答道，櫻花，颯，一瞬間滿樹皆花，一旦風雨吹過，颯，一瞬間便盡數墜落，雖然燦爛，花期不過一周，還在完美時刻就凋零無盡，怎麼能不讓人感動呢。
此人說的時候雙眼閃閃放光。
“美不過櫻花，勇不過武士”，冰心曾經提到過這種說法，這種日本人對於櫻花的略帶悲觀的感情，讓我想起高君宇在給石評梅的信中寫的那段話：“我願生如閃電之耀亮，我願死如彗星之迅忽。”確實讓人感動。櫻花在燦爛中凋謝的帶悲愴的美，也曾被日本軍國主義所利用，使千百萬日本兵滿懷著以櫻花自許的心情，送命在第二次世界大戰的戰場上。
櫻花樹下醉胡姬——談談日本的“花見”之節（2）
教日語的老先生觀點與我的同事不太相同，他對我講，櫻花之所以受到日本人的喜愛，是因為它的完美。櫻花單獨一朵是美的，所有的聚在一起也是美的，隨風飄落在地，還是美的，櫻樹的枝條雋秀雅致，櫻樹的葉子清麗脫俗，所以，櫻的美，不僅僅在開花，它一年四季都是美麗的。
追求完美，宛然是日本民族性的另一個組成部分，和它的易於極端，略帶悲觀的自戀心理矛盾而又相互依存。
和日本的工程師一起工作，雖然他們的開拓性思維不及中國同事，但他們的認真，和在工作中追求完美的精神，給人留下極深刻的印象。比如做完一項網絡工程，日本工程師總是很小心的將工作中落在地上的殘線碎屑一一收起，打掃幹淨，從不例外。這與其說是作秀，倒更應該說是日本人追求完美的民族性在起作用了。~本~作~品~由~思~兔~在~線~閱~讀~網~友~整~理~上~傳~
櫻花的開放，的確是一種完美的展示，開花季節，走在奈良吉野或者東京不忍池這樣的櫻花勝地，其絢爛隻能用滿山滿穀來形容，滿開的櫻花遠看如一片片燦爛的雲霞，走到近處，拾起一朵，又是弱不勝衣的清麗。而無論遠近，置身櫻花樹下，都宛如佳人一握，便是心中快樂無限。