《比強者更強》
作者：趙玉平
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前言
管理是和人類活動密切相關的，自從有了人類活動的那一天起，管理也就產生了。但是有必要區分管理的發展與管理學的發展。這兩者既有聯係也有區別。管理學的發展離不開管理活動本身的發展。先有了管理實踐的充分發展以後，才有了管理學的發展。管理作為實踐活動，有著漫長的曆史。它是和人們的生產實踐、生活實踐密切聯係的，在漫長的年代裏，古代文明在國家管理、軍隊管理、宗教事務管理、大型項目管理等方麵都取得了成就。橫跨歐亞非的龐大帝國說明了國家管理的輝煌成功；偉大的文明遺跡如萬裏長城和金字塔展示著古代大型項目管理方麵的出色水平；而從荷馬史詩到成吉思汗遠征，冷兵器時代大規模的征服活動，代表著軍事管理的精細與成熟。這些輝煌沉澱為一係列的知識和經驗，但這些知識和經驗都是散布在各個領域內部的，是沒有獨立出來和不成體係的。經過了漫長曆史年代的沉澱、醞釀和準備，直到工業革命以後的1912年，美國的泰勒發表了《科學管理原理》一書，才標誌著管理學作為一門科學得以建立。
理論來源於實踐，又高於實踐。管理學是從大量的實踐中總結出來的，具有一定的抽象性和概括性；反過來，這些抽象概括的東西一旦形成，又可以指導管理活動本身。人類管理水平就是在這個反複進行的過程中不斷得到提高的。
從中國的曆史看，《尚書》是上古時代重要文件史料的彙編，根據《尚書》記載，中國人在5000多年前，就已經積累了豐富的管理經驗，具備了很出色的管理能力。春秋以來，經曆漢唐，延至明清，經史子集為代表的各類文獻中，有關管理的思想、有關管理的著述可謂燦若群星、蔚為壯觀。在漢代成書的《史記》當中，太史公司馬遷以生動的筆墨記錄了一係列的“企業家”的事跡，其中最著名的一位是白圭，《史記·貨殖列傳》記載：“白圭，周人也”，“能薄飲食，忍嗜欲，節衣服，與用事童仆同苦樂，趨時若猛獸鷙鳥之發。” 《史記·貨殖列傳》還記載了白圭關於經商之道的經典言論：“吾治生產，猶伊尹、呂尚之謀，孫、吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足與權變，勇不足以決斷，仁不能以取予，強不能有所守，雖欲學吾術，終不告之矣。”用今天的觀點看，白圭是一個出色的領導者，很懂得商戰謀略，他的家族企業辦得很興旺，效益很好，社會影響也很廣。在《史記·貨殖列傳》中一共記載了這樣的“企業家”10多位。
比強者更強當然，兩千多年前的這些企業家和現代的企業家還是不完全一樣的，由於生產力水平的限製以及自身認識水平的限製，他們的活動範圍還很局限，規模還比較小，管理停留在憑借經驗來進行的階段，管理的方式、方法與今天相比還相當落後。但是，這些都絲毫不影響他們的實踐活動所散發出的光彩。正是由於一代一代的前人不懈的努力，我們才能夠在今天擁有巨大的管理知識寶庫，學習它並用它來指導我們的實踐。
今天，當我們提到管理的時候，常常首先想到的是企業的管理。這是因為科學管理的問世是建立在對企業的充分研究的基礎上的。今天的管理概念、原理和方法都主要是基於對企業的研究而且也是麵向企業的。不過應當指出的是，管理是不僅僅局限在企業管理的領域之內的，可以說，曆史有多麼豐富多彩，管理實踐就有多麼豐富多彩；人類活動的領域有多麼廣闊，管理的舞台就有多麼廣闊。學習和研究管理學的知識就是要從這豐富多彩的實踐中汲取營養、發現規律。