之後，俞先生果真改造他自己的命運。所以終於在五十幾歲的時候，他考上了進士。年紀這麼大能考上，可以說是非常難能可貴；也因為俞先生痛改前非的這種決心，所以他才能考上進士。
考上進士之後，他非常高興。當時主考官就點召，邀請俞先生到他家裏。到他家以後，這個主考官他就把他的孩子帶出來向俞先生介紹，其中他介紹一個看起來眉清目秀的少年，十六歲。主考官就說這一個是他的義子，在他十歲的時候，因為誤入了一條船，就隨船漂泊到這個地方，主考官就把他收為義子。俞先生看到這個少年人，他覺得很麵善，就問他是哪裏的人。少年就答哪個地方。結果一問，就是俞先生的故裏。俞先生又問他：你的腳底是不是有雙痣？是不是與生俱來就有顆痣？結果這個孩子答是，終於俞先生他又找尋到失散多年的兒子。
這個時候，他的太太雙目失明，雖然不能見到自己的兒子，但是兒子能失而複得，所以非常的高興，高興到感動的眼淚不停的流下來，甚至眼淚都帶血流下來。母子相認之後，竟然母親的眼睛就在哭泣當中，這種痛哭、這種親情的場麵感動到泣血，結果眼睛又恢複正常了。俞先生這一家從此又找尋到他的幸福，他的命運也從此改善了。
由此可知，人不能相信命運，不能一切統統交給命運，認為這是命運的安排。命運的安排，你可以轉你的命運。從哪裏轉？從心地上轉。所以，我們從俞先生遇到灶神之後，他就把自己的名字，原來叫俞都，就改成「淨意」，這個淨就是幹淨的淨，意念的意。他希望從內心開始，先把他內心掃除幹淨，先保有一顆清純之心，從這裏改起。果然他經過將近十年的功夫，他考上進士；失散多年的兒子，又回到身邊；雙目失明的太太，又因為兒子尋得，就這樣的傷心哭泣，想不到把眼睛的神經又打通了，竟然又可以恢複。
所以從這種很困頓的環境中，要如何轉變成為幸福的環境？完全都在心地。所以此地講「陰陽恐虛矯」，俞淨意年輕的時候自己所造作的，自己認為都是好事；但是一檢查，你從內心才知道一切都是虛偽、都是騙人的。在此我們也可以得到很大的啟發，如果我們相信一切都是命運所安排，我們的內心就會隨波逐流，不知道主宰自己，不知道心是我們一生當中幸福的關鍵，完全操縱在自己。不了解心在做主，你往外去追求，追求名聞利養，追求外界的一切聲色、一切享受，我們追求到最後還是兩手空空，我們不能擁有什麼。
所以此地也再再的告訴我們，不能把自己的命運托付給老天，老天也不會為你好。為什麼？因為完全是自己所造作的，你的命運完全操乎在自己。過去我們不曉得，是因為我們沒有讀到這樣的書；現在我們已經清楚了，我們應該要堅定自己的誌向，要掌握住治心的要道。就是要存人道，好好的從心地上做起，肯定可以改造我們的命運。最後一段提到：
【修心一聽命。天地自相保。】
這裏講到我們修心，我們一切的修為，我們一切的修行，並不是為了追求福報，也不是要追求種種的幸福，不是有所求的，我們內心要一塵不染。什麼叫一塵不染？好比我們今天行善，我們是很自然行善。而行善不是為了求功德，或者為了人家的讚美，這樣就不是真心之善。真善是完全從內心很自然，沒有一點造作，沒有一點困難，所作所為真心流露，這樣才叫善。