"民間藝術家"稱號，他製作的唐三彩器和北魏陶俑流行全世界。
正如記者在正文中所言，客觀、理性的分析我國文物市場的現狀，我們也不難發現它所麵臨的難題：收藏與毀滅交響、貪婪與審美共存。這一源於精神層麵、浸透了拜金主義世界觀原則的難題，已經直接引發了建國以來、繼"文化大革命"文物浩劫後的中國文物業第二次巨大危機。這一次危機主要體現在三個方麵：一是無法遏製的國際文物走私導致大量中國文物珍寶外流；二是高科技文物製假導致原有文物鑒定手段失靈，從而直接危害了中國文物的信譽度和可讀性，同時也使得博物館的館藏質量受到嚴重質疑；三是在市場經濟條件下，"盜墓致富"、"騙術為王"的攫財手段，以巨額利潤為誘餌，標榜唯利是圖，使得"勤勞致富"、"取財有道"等傳統美德遭受實質性的冷落，長此以往，勢必敗壞民風民德，動搖國之根本。
記者當然希望有人能開出靈丹妙藥，治愈中國文物市場現存的不可忽視的頑疾，可是我絕不相信一些理論家輕鬆的誑語："讓市場自我糾偏"。這是對曆史、對祖國文物事業極不負責任的輕率論調。倘若按照這些人開出的"良方"給藥，文物管理部門繼續"無為而治"，我國的文物市場勢必病入膏肓，中國的文物事業也會由此而墜入萬劫不複之險境！
何謂良方？良方安在？自古以來，行文者天生就隻會以"危言聳聽"警醒世人，而無能治亂安邦。但願有關行政者能盡快給中國的文物市場開出"救市良方"，以防止國之瑰寶毀於一旦，拯救古國文明免遭拜金主義之塗炭。
如果這本書給方方麵麵的人帶來不快，敬請原諒，記者隻是杞人憂天，說出了想說的真話而已。
吳樹 2008年10月於北京私寓
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