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老學者挑刺易中天：清算品三國 作者：天行健
《清算品三國》前言及目錄
前言：叫好與挑錯第一章 我看“易中天現象”
一年以來，特別是近半年以來，圍繞著易中天《品三國》所展開的爭論，堪稱是我國文化生活中的一大奇觀。報刊和網絡上搞得沸沸揚揚，一方麵是好評如潮，另一方麵又是噓聲不斷。我瀏覽了網絡上和報刊上的一些言論，數量雖然很多，但多是相似的重複。千條萬條，概括起來，也不過那麼幾條。觀點方麵的，主要是對曹操的評價是否恰當；寧做“真小人”，不做“偽君子”的提法，是否會對世道人心有消極影響等等。方法方麵的，不外乎這種講法是否有失教授的尊嚴、有失學術的品位？還有什麼庸俗化、娛樂化、粗俗化、娼妓化等一大堆帽子扣了下來；對學術與商業，學者與電視的關係等命題，也都見仁見智，各說各話。
有人問我：你對易中天現象及其《品三國》的看法如何？我的回
答有兩條：一是叫好，二是挑錯。這就劃清了兩條界線：一是劃清了與“易粉”、“乙醚”的界線，他們是光叫好，不挑錯，這有失理性。二是劃清了與“反易”人士的意見，他們是光挑錯，不叫好，這有失公正和厚道。
為什麼叫好？因為易中天對普及曆史知識做出了貢獻。把很多人（尤其是年輕人）從追捧影星、超女、歌星、玩電子遊戲、看無聊的肥皂劇的現場拉到“百家講壇”來。能多了解一些中國的曆史與文化，總比拿著個熒光棒在台下起哄、迷失自我強得多。人人爭說易中天，人人 品三國，總比人人爭說那些娛樂明星、人人去關注“超女大賽”有文化品位。
為什麼挑錯？因為我在拜讀了《品三國》之後，發現它在內容上還有許多瑕疵，心中感到不安。這書的影響很大，特別是對很多青年人影響更大，不能用錯誤的曆史觀點、曆史文化知識來誤導他們，所以我要義無返顧地來挑錯。易中天在《品三國》中說：在赤壁之戰以前，魯肅、諸葛亮和周瑜，幫助孫權算了三筆賬：政治賬、聯盟賬和軍事賬；現在我要幫助易中天算四筆賬：學術賬、知識賬、邏輯賬和語言賬。
有人斷言：“我想易中天之所以會‘火’，本身就說明他的曆史知識至少不會有‘常識性錯誤’，是經得起市場檢驗的。”（《易中天，史學界的超女》，重慶出版社：《為易中天補牙》，39頁。）
但在我看來，易中天的要害之處，不在於他的講史方式如何，而在於史學觀點和史學知識方麵不時出現錯誤，甚至在解讀、翻譯古書方麵，也有些底氣不足。有人說：易中天不是學曆史的，就不該在電視台上講曆史。我以為不然，史學界這一畝三分地不是禁區，應該歡迎任何人來玩，不管你娛樂化也好、商業化也好、借鑒於評書、
相聲的手法也好，凡是有利於普及曆史知識的做法，都應該受到歡迎。但不要把科學的曆史觀點搞亂了，不要把曆史知識搞錯了，不要把古文資料翻譯擰了，邏輯上不要欠通。這是一個底線，一個最起碼的要求。正因為易中天在這些方麵存在著問題，所以我要挑錯，要幫他算賬。
世界上的一切事物，都不是十全十美的，每個人都需在不斷地清算自己、否定自己的過程中完善自己。“百家講壇”也好，易中天也好，都需要不斷地有所改進、有所提高，作出更好的節目，寫出更好的書來，為普及文化知識做出更大的貢獻。