雙雙出去一遊，可是太太弄了半天，牙黃黃無可改也，鞋歪歪無可改也
，襪子上破了一個大洞無可改也，見人則掩口嘻嘻小家子之態無可改也
，萬一碰見朋友，就要臉上掛不住，出去之念乃頓然而消。一個男人一
旦不願帶妻子出遊，或一旦以跟妻子在一起時為羞，這婚姻就響了警報
，該妻子就不得不檢討一下自己，若是徒和他打鬧，或求把他說服，那
就"野地掘井——越掘越深"，終於會"咕咚"一聲掉進去，活活淹死。
很多怨偶屬於這一種類型，妻子行得正，立得正，簡直可以宣傳國
史館，誰對她都無話可說。可是卻有一股勁硬是別扭，使丈夫消受不了
，那股勁便是俗陋，便是自己不知道把自己打扮得漂漂亮亮。
醜的定義
男人靠著他的權和錢，騎到女人頭上，把女人不當人，玩之辱之，
其混蛋天下皆知。而女人靠著她的財和色，騎到男人頭上，把男人不當
人，玩之辱之，其混蛋固是同樣的也。不過大家對臭男人起反感的多，
對漂亮太太起反感的少，不但沒有反感，恐怕還會杜撰出很多理由，讚
她一番。
人的感情是可以升華的，隻有兩種人例外，一種人其俗如豬，全無
心肝，隻要有吃有喝，有玩有樂，就認為人生不過如此，心滿意足，根
本沒有靈性——有靈性的話，其靈性也少得可憐。另一種人因為後天的
工具太弱，想升華而無法升華。鄉村裏的小寡婦老太太們，不可能再嫁
，獨守孤燈，隻有做做針線，一做就做到鼓打四更，有人說他們殷勤治
家，我們當然同意，但也實在是，她們別無他法可以遣情。
電影明星當然不會死心塌地去做針線，而她們也不能在科學上、文
學上以及其他藝術上發展。除了在劇作家和導演的擺布下演演電影外，
幸而她是第一種人，自得其樂，尚無話可講，否則她便會十分空虛。這
空虛發展到極致，則騎到男人頭上似乎成了唯一的補救。但這並解決不
了問題，該男人如果甘心被騎，等於被她包下的小白臉，她的權威不能
遇到對手，日久會產生厭倦。該男人如果不甘心被騎，便不得不無休止
地打打鬧鬧。這種打打鬧鬧，如果是喜劇收場，世人稱之為"歡喜冤家"
，如果是悲劇收場，世人就說她紅顏薄命。蓋沒有結婚之前，她騎到他
頭上沒有關係，不但沒有關係，臭男人一瞧，那麼多追求的仁兄，她不
騎到別人頭上，而獨騎到我頭上，真是八輩子榮耀，連祖墳上的石碑都
向他歡呼，從此甘心為她粉身碎骨。前不已言之乎，該忠貞之情，連上
帝都得為他出真心證明書。可是在結婚之後，如果再繼續地騎，恐怕他
終有一天要反抗，把她閣下撂下馬鞍。這不是變心不變心問題，如果教
他為她粉身碎骨，他照樣去幹，但他卻不甘心一直被騎，蓋粉身碎骨時
他可以保持自尊，而被騎的滋味卻是一種長期的屈辱。
有些太太小姐以經常當眾摑丈夫耳光而他不敢還手為榮，有些太太
小姐以經常把丈夫罵得垂頭喪氣而他不敢還口為榮。我想這距"榮"的程
度還遠哩，而且這不但不是榮，恰恰相反，乃妻子之恥；如果該丈夫不
過權宜之計，則她就好像叮叮噹噹敲定時炸彈，其後患就更無窮。夫妻
間隻有相敬相愛才能幸福，還沒有聽說騎到頭上能幸福的也。
前曾言之，一個女孩子如果生得醜陋不堪，她的婚姻前途勢將布滿
了地雷。這個"醜"字的定義，似乎應該有個說明，除了五官不全，或五