第一原則是：為人民的黨管輿論。輿論，是一種社會化的公議力量，天然就是誘導人們判斷正在發生的國事家事天下事的功過是非的，直接影響社會人心，不能放任自流，而必須由黨來領導。同時新聞工作中的黨的領導，必須貫徹為人民服務、為社會主義事業服務的總前提，不能把新聞傳播、輿論控製的公權力，蛻變為為少數特權集團、個人所掌控和服務的私權力。這是第一個辯證法則。應該說，宣傳管理權力私用，和信息控製尺度誤判，是“為人民的黨管輿論”原則要長期麵對的兩大陷阱。為了解決兩大陷阱以及更多的陷阱，可以借鑒網絡媒體“七條底線”的管理經驗，規定十條底線：新聞信息傳播上恪守八條底線，一是法律法規底線，二是社會主義製度底線，三是國家利益底線，四是公民合法權益底線，五是社會合理公共秩序底線，六是曆史大是大非底線，七是人性良知和道德風尚底線，八是信息“大真實性”底線（大真實性，不同於一般的純自然主義真實性，而是理性考量之上的人文主義的真實性。下文還將細說）；媒體運營管理上恪守兩條底線，一是守法經營底線，二是（與黨和人民）同心同德底線。底線之上，寬鬆管理；觸碰底線，嚴懲不貸。
第二原則是：講導向的新聞真實。也就是前麵講到的“大真實性”原則。一方麵，人民利益至上，要真實反映人民的合情合理合法的關切與訴求；另一方麵，要以有利於人民團結進步、社會發展繁榮的“大真實性”導向即正義導向，引領信息披露。“大真實性”包括缺一不可的兩個含義：其一，所有發布的新聞信息（包括細節）都必須是真實的；其二，新聞信息或信息組合，不能追逐純自然主義的真實性，而必須追求理性考量之上的大傾向真實性（即信息宏旨）。例如，某條新聞報道雖然事情真實，但詳細報道出來其實扭曲人性（例如網絡視頻實錄跳樓自殺過程），這種扭曲人性的純自然主義的真實性，應判定為新聞的非正義采編傳播，應予製止。再如，某地社會治安狀況基本不錯，但把該地偶然同時發生的數起負麵新聞加以集中報道且不加任何分析說明，造成當地不必要的人心惶惶，就可能形成非理性甚至非正義采編傳播。像這種情況，須加以“大真實性”的正義引導，做出取舍、稀釋或解釋，避免不當傳播形成社會誤導。可以說，正義導向追求的是“大真實性”，即大傾向真實性或大局真實性，其目的不是引向非原則、不必要的社會分裂、離心離德、懷疑一切，而是維護發展繁榮、團結進步，維護以公平正義為魂的社會主義事業健康有序前行。
第三原則是：有教養的啟迪傳播。社會主義新聞宣傳，是要讓人們受社會主義核心價值觀潛移默化的誨人式傳播、惠民式傳播，而不是縱容或教唆人們逐利、虛榮、庸俗、浮躁、粗暴、任性的坑人式傳播、愚民式傳播。因此，社會主義新聞工作者，包括我們在座的每位記者，應該像人民教師，也是學者型、專家型、智慧型的人類靈魂工程師；各種媒介的新聞作品，以及相當數量的虛構類節目（電視劇）或互動行為傳播類節目（欄目），要能夠成為人們天天耳聞目睹的社會讀本、人生教材。
第一原則是：為人民的黨管輿論。輿論，是一種社會化的公議力量，天然就是誘導人們判斷正在發生的國事家事天下事的功過是非的，直接影響社會人心，不能放任自流，而必須由黨來領導。同時新聞工作中的黨的領導，必須貫徹為人民服務、為社會主義事業服務的總前提，不能把新聞傳播、輿論控製的公權力，蛻變為為少數特權集團、個人所掌控和服務的私權力。這是第一個辯證法則。應該說，宣傳管理權力私用，和信息控製尺度誤判，是“為人民的黨管輿論”原則要長期麵對的兩大陷阱。為了解決兩大陷阱以及更多的陷阱，可以借鑒網絡媒體“七條底線”的管理經驗，規定十條底線：新聞信息傳播上恪守八條底線，一是法律法規底線，二是社會主義製度底線，三是國家利益底線，四是公民合法權益底線，五是社會合理公共秩序底線，六是曆史大是大非底線，七是人性良知和道德風尚底線，八是信息“大真實性”底線（大真實性，不同於一般的純自然主義真實性，而是理性考量之上的人文主義的真實性。下文還將細說）；媒體運營管理上恪守兩條底線，一是守法經營底線，二是（與黨和人民）同心同德底線。底線之上，寬鬆管理；觸碰底線，嚴懲不貸。
第二原則是：講導向的新聞真實。也就是前麵講到的“大真實性”原則。一方麵，人民利益至上，要真實反映人民的合情合理合法的關切與訴求；另一方麵，要以有利於人民團結進步、社會發展繁榮的“大真實性”導向即正義導向，引領信息披露。“大真實性”包括缺一不可的兩個含義：其一，所有發布的新聞信息（包括細節）都必須是真實的；其二，新聞信息或信息組合，不能追逐純自然主義的真實性，而必須追求理性考量之上的大傾向真實性（即信息宏旨）。例如，某條新聞報道雖然事情真實，但詳細報道出來其實扭曲人性（例如網絡視頻實錄跳樓自殺過程），這種扭曲人性的純自然主義的真實性，應判定為新聞的非正義采編傳播，應予製止。再如，某地社會治安狀況基本不錯，但把該地偶然同時發生的數起負麵新聞加以集中報道且不加任何分析說明，造成當地不必要的人心惶惶，就可能形成非理性甚至非正義采編傳播。像這種情況，須加以“大真實性”的正義引導，做出取舍、稀釋或解釋，避免不當傳播形成社會誤導。可以說，正義導向追求的是“大真實性”，即大傾向真實性或大局真實性，其目的不是引向非原則、不必要的社會分裂、離心離德、懷疑一切，而是維護發展繁榮、團結進步，維護以公平正義為魂的社會主義事業健康有序前行。