征和三年（前90），此一冤案真相漸明，武帝感悟，特作“思子之宮”與“歸來望思之台”，令族滅江充家，腰斬劉屈耗，其妻梟首。此漢武帝暮年宮庭中一大慘劇，史稱“巫蠱之禍”。
自此以後，巫蠱之術越發變得神秘莫測、撲朔迷離，人們由於懼怕所謂的放蠱撞邪而對之諱莫如深、敬而遠之。
什麼叫放蠱呢？這是流傳於苗家土家族女性中的一種絕活，傳女不傳男。漢武大帝晚年昏庸中，因宮庭巫蠱之案錯殺了數不清的無辜，不知彼蠱是否為此蠱，我們不得而知，估計就是其一分支。
關於放蠱，有一種說法是，女子將這蠱和自己的血製成一種神奇靈異的東西，偷偷將他們放在自己丈夫和戀人身邊，放的時候同時許下咒語。如果自己的丈夫和戀人外出時，做出了對感情不忠之事，她許下的咒語就會應驗。男人就會得一種奇怪的病，百藥不醫，唯有回來，如果該女子見其有悔悟之意，即施於解藥，男人就可得救。否則，必死無疑。看來，其原始用意即為女人自保以維護權益之術。
此外，還有一種說法，即在男人離家外出時，偷偷將蠱藥放於水中，讓男人喝下。若男人在外行了苟且之事，蠱藥即會放作，男人就會上吐下瀉，任何藥都治不好。唯有放蠱的女人施於解藥能治。
據說，上世紀60年代，上海一位知青下放到永順縣某鄉，與當地一位女子相愛了。後來知青返城，女子送他出山時，給他喝了蠱藥，並留下一句話——你在外麵要是得了啥病治不好，就記得回這裏吧。男子回上海後果真變了心，並找了新的女朋友。當男子沉浸在歡愛之中時，蠱藥發作了，得了一種怪病，百藥不醫，瘦得皮包骨頭，新女友也很快離開了他。這時，男人想起了那個湘西女子，請人將他送回湘西。女子見他回來了，百恨俱消，給他服了解藥，其病立馬就好了。自此，他便再也不敢回上海了，也不敢在外沾花惹草了。嘿！別說這東西是蠱，如果每個女人都學會了，看哪個男人還敢以身試法，這世界上不就會清靜許多、和諧許多。
還有一個關於放蠱的故事。大約是上世紀七、八十年代。土產公司一采購員進山收山貨。遇到一個美麗的當地女子，頓起淫心，非禮了該女子。女子認定自己是他的人了，要那男人娶了她。可不久，她就發現，這個丈夫並不安心於山寨。可她已懷上了這個男人的孩子，便將自己的擔心講給自己的奶奶聽了。奶奶給了孫女一個紙包，裏麵就是蠱藥。
第二天，女子將男人送下了山，並偷偷給他喝了蠱藥。她囑咐丈夫：“如在外麵有個病痛什麼的，就早點回家。”
不久，有人帶信說那個男人不明不白就死了。
女子哭著說：“他怎麼不回家來讓我給他治啊？”
征和三年（前90），此一冤案真相漸明，武帝感悟，特作“思子之宮”與“歸來望思之台”，令族滅江充家，腰斬劉屈耗，其妻梟首。此漢武帝暮年宮庭中一大慘劇，史稱“巫蠱之禍”。
自此以後，巫蠱之術越發變得神秘莫測、撲朔迷離，人們由於懼怕所謂的放蠱撞邪而對之諱莫如深、敬而遠之。
什麼叫放蠱呢？這是流傳於苗家土家族女性中的一種絕活，傳女不傳男。漢武大帝晚年昏庸中，因宮庭巫蠱之案錯殺了數不清的無辜，不知彼蠱是否為此蠱，我們不得而知，估計就是其一分支。
關於放蠱，有一種說法是，女子將這蠱和自己的血製成一種神奇靈異的東西，偷偷將他們放在自己丈夫和戀人身邊，放的時候同時許下咒語。如果自己的丈夫和戀人外出時，做出了對感情不忠之事，她許下的咒語就會應驗。男人就會得一種奇怪的病，百藥不醫，唯有回來，如果該女子見其有悔悟之意，即施於解藥，男人就可得救。否則，必死無疑。看來，其原始用意即為女人自保以維護權益之術。
此外，還有一種說法，即在男人離家外出時，偷偷將蠱藥放於水中，讓男人喝下。若男人在外行了苟且之事，蠱藥即會放作，男人就會上吐下瀉，任何藥都治不好。唯有放蠱的女人施於解藥能治。