哈斯萊的幫口，主要是一般文學家，畫家，頹廢的批評家組成的，他們代表革命派對反動派——（它們在德國北部一向勢力很雄厚）——的鬥爭，對冒充的虔誠和國定禮教的鬥爭，在這方麵他們當然是有功的；但鬥爭的時候，他們獨立不羈的精神往往過於激昂，不知不覺的到了可笑的地步；因為他們之中即使有些人不乏相當粗豪的才具，總嫌不夠聰明，而見識與趣味尤其不高明。他們製造了虛幻的境界把自己關在裏頭跳不出來；並且和所有的藝術黨派一樣，結果對實際的人生完全隔膜了。他們替自己，替上百個讀他們的出版物，盲目的相信他們的傻瓜，定下規律。這幫口的吹捧對哈斯萊是致命傷，使他過分的自得自滿。他腦子裏想到什麼樂思，就不加考慮的接受；他暗中認為便是他寫的東西夠不上自己的標準，比別的音樂家已經高明多了。固然他這種看法往往是不錯的，但決不是一種健全的看法，同時也不能使他產生偉大的作品。哈斯萊骨子裏是不分敵友，對誰都瞧不起，結果對自己對人生也取了這種輕視與冷嘲熱諷的態度。因為他從前相信過不少天真與豪俠的事，所以一旦失望，他更加往譏諷與懷疑的路上走。既沒有勇氣保護他的信念不受時間一一點一滴的磨蝕，也不能自欺欺人，自以為還相信他早已不信的東西，他便盡量嘲笑自己過去的信念。他有種德國南方人的性格，貪懶，軟弱，擔當不起極端的好運或厄運，太熱與太冷，他都受不了，他需要溫和的氣候維持精神上的平衡。他不知不覺的隻想懶懶的享受人生：好吃好喝，無所事事，想些萎靡不振的念頭。他的藝術也沾染了這種氣息，雖然因為他才氣縱橫，便是在迎合時流的頹廢作品中也藏不住光芒。他對自己的沒落比誰都感覺得更清楚。老實說，能感覺到的隻有他一個人；而那種時間是少有的，並且是他竭力避免的。那時他就變得悲觀厭世，心緒惡劣，隻想著自私的念頭，擔憂自己的健康，——麵對於從前引起他熱情或厭惡的東西漠不關心了。
克利斯朵夫想來向他求一點鼓勵的便是這樣一個人物。在一個下著冷雨的早晨，來到哈斯萊住的城裏的時候，克利斯朵夫抱著不知多大的希望。他認為這個人物在藝術界是獨立精神的象征，指望從他那兒聽到些友善的勉勵的話，使自己能繼續那毫無收獲而不可避免的鬥爭，那是一切真正的藝術家和社會的鬥爭，一息尚存決不休止的鬥爭。席勒說過：“你和群眾的關係，唯有鬥爭是不會使你後悔的。”
克利斯朵夫性急到極點，在車站附近的一家旅店中丟下了行李，立刻奔到戲院去探問哈斯萊的住址。他住在離開城區相當遠的地方，在郊外的一個小鎮上。克利斯朵夫一邊啃著一個小麵包，一邊搭上電車。快到目的地的時候，他的心不由得跳起來。
哈斯萊的幫口，主要是一般文學家，畫家，頹廢的批評家組成的，他們代表革命派對反動派——（它們在德國北部一向勢力很雄厚）——的鬥爭，對冒充的虔誠和國定禮教的鬥爭，在這方麵他們當然是有功的；但鬥爭的時候，他們獨立不羈的精神往往過於激昂，不知不覺的到了可笑的地步；因為他們之中即使有些人不乏相當粗豪的才具，總嫌不夠聰明，而見識與趣味尤其不高明。他們製造了虛幻的境界把自己關在裏頭跳不出來；並且和所有的藝術黨派一樣，結果對實際的人生完全隔膜了。他們替自己，替上百個讀他們的出版物，盲目的相信他們的傻瓜，定下規律。這幫口的吹捧對哈斯萊是致命傷，使他過分的自得自滿。他腦子裏想到什麼樂思，就不加考慮的接受；他暗中認為便是他寫的東西夠不上自己的標準，比別的音樂家已經高明多了。固然他這種看法往往是不錯的，但決不是一種健全的看法，同時也不能使他產生偉大的作品。哈斯萊骨子裏是不分敵友，對誰都瞧不起，結果對自己對人生也取了這種輕視與冷嘲熱諷的態度。因為他從前相信過不少天真與豪俠的事，所以一旦失望，他更加往譏諷與懷疑的路上走。既沒有勇氣保護他的信念不受時間一一點一滴的磨蝕，也不能自欺欺人，自以為還相信他早已不信的東西，他便盡量嘲笑自己過去的信念。他有種德國南方人的性格，貪懶，軟弱，擔當不起極端的好運或厄運，太熱與太冷，他都受不了，他需要溫和的氣候維持精神上的平衡。他不知不覺的隻想懶懶的享受人生：好吃好喝，無所事事，想些萎靡不振的念頭。他的藝術也沾染了這種氣息，雖然因為他才氣縱橫，便是在迎合時流的頹廢作品中也藏不住光芒。他對自己的沒落比誰都感覺得更清楚。老實說，能感覺到的隻有他一個人；而那種時間是少有的，並且是他竭力避免的。那時他就變得悲觀厭世，心緒惡劣，隻想著自私的念頭，擔憂自己的健康，——麵對於從前引起他熱情或厭惡的東西漠不關心了。
克利斯朵夫想來向他求一點鼓勵的便是這樣一個人物。在一個下著冷雨的早晨，來到哈斯萊住的城裏的時候，克利斯朵夫抱著不知多大的希望。他認為這個人物在藝術界是獨立精神的象征，指望從他那兒聽到些友善的勉勵的話，使自己能繼續那毫無收獲而不可避免的鬥爭，那是一切真正的藝術家和社會的鬥爭，一息尚存決不休止的鬥爭。席勒說過：“你和群眾的關係，唯有鬥爭是不會使你後悔的。”
克利斯朵夫性急到極點，在車站附近的一家旅店中丟下了行李，立刻奔到戲院去探問哈斯萊的住址。他住在離開城區相當遠的地方，在郊外的一個小鎮上。克利斯朵夫一邊啃著一個小麵包，一邊搭上電車。快到目的地的時候，他的心不由得跳起來。
在哈斯萊所住的區域內，奇形怪狀的新建築觸目皆是；現代的德國盡量在這方麵運用淵博的學問，創造一種野蠻的藝術，以勾心鬥角的人工來代替天才。在談不到什麼風光的小鎮上，在筆直的平板的街道中，出人不意的矗立著埃及式的地窖，挪威式的木屋，寺院式的回廊，有雉堞的堡壘，萬國博覽會會場式的建築；大肚子的屋子沒頭沒腳的深深的埋在地下，死氣沉沉的麵目，睜著一隻巨大的眼睛，地牢式的鐵柵，那種潛水艇上的門，窗的欄杆上嵌著金字，大門頂上蹲著古怪的妖魔，東一處西一處的鋪著藍琺琅的地磚，都是在意想不到的地方，五光十色的碎石拚出亞當與夏娃的圖像，屋頂上蓋著各種顏色的瓦；還有堡壘式的房屋，屋脊上砌著奇形怪狀的野獸，一邊完全沒有窗，一邊是一排很大的洞，方形的，矩形的，象傷疤一般，一堵空無所有的大牆，忽然有些野蠻人的雕像支著一座很大的陽台，上邊隻開一扇窗，陽台的石欄杆內探出兩個有胡子的老人頭，鮑格林畫上的人魚。在這些監獄式的屋子中間，有一所門口雕著兩個其大無比的裸體像，低矮的樓上，外邊刻著建築師的兩行題辭：