第十四節
無為之譽
如果你坐下來冥想，哪怕隻修習一會兒，都將是一次無為體驗。不要以為這種無為等同於無所事事。這兩者其實有天壤之別。在無為中，自覺和意念非常重要——實際上，它們是其中的關鍵所在。
表麵上來看，好像存在兩種無為，一種是什麼都不做，另一種是我們所稱的輕鬆而為。從根本上來看，我們會漸漸明白它們其實是一樣的。此處內心體驗至關重要。我們通常所說的正式的冥想修習其實是有意抽出時間，停下一切事務，培養寧靜的心境，心無旁騖，一心一意地感悟此刻。不做任何事。什麼都不做。也許這樣的無為時刻才是我們能賜予自己的最好禮物。
梭羅常常在自己的門前一坐數小時，他什麼也不做，隻是觀察、聆聽，太陽在天空慢慢變換位置，光和影也在不知不覺中變換：
有時候，我可不願犧牲當下的如花時光去勞作，無論是體力還是腦力勞作。我喜歡在人生中留出優裕時間。有時候，在夏日的清晨，像往常一樣洗澡沐浴之後，我坐在自家門前，陽光燦爛，我從旭日東升直坐到太陽當頂，在一片鬆樹和山核桃樹及漆樹中，在遠離塵囂的孤寂和寧靜中，沉思冥想。有時鳥兒在周圍婉轉鳴唱，有時它們從房前輕快掠過；直到日落西窗，或者旅行者的車軸聲聲從遠方傳來，我才感覺到時光的流逝。我在這冥想時光中成長，就像玉米在夜間拔節，此中快意遠勝過雙手勞作帶來的任何成就。我的生命時光並沒白白浪費，我反而從中得到了提高和升華。我意識到了東方哲人所說的沉思和拋卻勞作究竟意義何在。
很大程度上，我關注的不是時光的流逝；時光流逝好像隻是為讓我意識到自己的成果。剛才還是清晨，看哪，現在已是黃昏，一日之中幾無可念之事。鳥兒鳴唱，我不像它，我隻默坐悅思自己的連連好運。麻雀啾啾囀鳴，停在我門前的山核桃樹上；我也莞爾一笑或者輕聲哼唱，它也許能聽到我的心間妙音吧。
——梭羅《瓦爾登湖》
試一試
如果你有進行冥想修習的話，可以在日常修習中體悟此刻如花一樣的美好。如果你清晨早起，試試到外麵走走，看看星星，看看月亮，看看微露的晨曦，久久地、有心地、專注地看。感受空氣，感受清冷，感受溫暖，久久地、有心地、專注地感受。意識到，你周圍的那個世界正在安睡；記住，在看那些星星時，你正穿過千萬年的歲月回望。過去就在此時此刻。
然後，找個地方坐下或者躺下，冥想。在練習的時候，放下手頭一切，切換入存在模式，隻沉入到寧靜與正念中，感悟在此刻一刻一刻地展開的時刻，確定“此刻即是”，不增，不減。