鬥轉星移，中國社會已經並繼續發生著天翻地覆的變化。隻要不是懷有偏見的人都能看到，中華民族在世界上挺直了脊梁，公民有了做人的權利和尊嚴，女性有了做“女人”的權利和幸福。但另一方麵，隻要不是粉飾太平的人也清醒地認識到，“脊梁”依然是當下中國一個沉重的話題。
從女性的狀況看，令人沉重的是，很多人難以挺直，甚至不願挺起自己的脊梁。她們與把握自己命運自強自立的姐妹形成強烈反差。
與湯唯相反，影視圈內有些女演員熱衷“惡炒”，求得名聲。有媒體從種種惡俗案例中歸納出“惡炒十類型”：炒緋聞、炒醜聞、故意找罵、製造意外、自曝隱私、相互掐架、暴露狂、傍熱門人物、地毯式轟炸、娛樂節目無底線。當然，也有男演員介入其中，但確實以女演員為甚。
與那5位“深圳女工”為代表的廣大打工妹一族相反，有些女孩從農村來到城市以後，為燈紅酒綠所誘惑，不願辛苦工作，尋求輕輕鬆鬆、舒舒服服掙錢享樂。
與“北漂小兩口”中的那位女孩相反，有的“漂族”女孩漂在夢幻中，依權貴、傍大款、甘當“二奶”、甘做“小三”，“寧可坐在寶馬車裏哭，也不坐在自行車上笑”。
與“媽媽的脊梁”孟佩傑相反，有的女孩上大學後追逐時尚，攀比享受，用一些特殊的方式換取金錢以滿足自己的高消費欲望。
……
這種反差強烈的對比，折射了當今中國一個令人尷尬又令人困惑的現象——“雙城記”。
《雙城記》原本是19世紀英國著名作家查爾斯·狄更斯所著的一部長篇小說。狄更斯是英國現實主義文學的傑出代表，被馬克思讚譽為英國的“傑出小說家”。他一生創作了14部長篇小說，其中的《艱難時代》、《霧都孤兒》、《大衛·科波菲爾》、《孤星血淚》和《雙城記》位列世界文學史名著之列，中年以上的許多中國人都讀過這部小說或看過由小說改編的電影，《雙城記》展現了一個宏大的時代——英國的工業革命和法國大革命，刻畫了這一時代深刻而又尖銳的社會矛盾以及上層貴族與底層群眾之間的對立與仇恨。現在的人們很少能靜下心來讀一部長篇。建議大家不妨找《雙城記》來讀一讀，還有巴爾紮克的《人間喜劇》，莫泊桑、契訶夫的短篇小說……讀這些將近200年前的名著有時會產生時空錯位的感覺，他們描述的人和事越看越像我們周圍的故事呢？
說來也不奇怪。小說講述的是在英國工業革命和法國大革命的背景下，發生在巴黎和倫敦兩個城市的故事。再看看今天的中國，也正處於社會轉型、工業化、現代化的階段。
巨大的社會變革和社會進步不可避免地伴隨著種種社會亂象。狄更斯的《雙城記》表麵上講的是在巴黎和倫敦兩個城市發生的故事，其更深刻的含義在於小說的一段名言中：
這是最美好的時代，這是最糟糕的時代；這是智慧的年頭，這是愚昧的年頭；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節，這是黑暗的季節;這是希望之春，這是失望之冬。我們擁有一切，我們也一無所有；我們正走向天堂，我們也正墮入地獄。