淩易答應過龐統，短則一月，多則三月，必定成就四象。然後開辟另外三門，修煉諸葛武侯的不世絕學八門真武術。同時為龐統的第二階段的化形提供能量。
經過魔力雄的一戰，淩易堪稱巔峰的演繹同樣讓他對於自己有了一個新的認識，同時對於四象也有了一個更深層次的領悟，雖然他最後一拳打爆了魔力雄，可對方純正的四象元氣輸出，他還是全部承受了下來，或許還沒有到知其所以然的地步，但是有了一個知其然的概念。
元氣基礎還差一點沒有達到巔峰，但是這隻是簡單的量變，並不影響全麵的節奏，借著對於四象境界並不成熟的認識，淩易選擇了閉關領悟，識海裏住著傳說中的鳳雛龐統，在機會並沒有徹底成熟的情況下，淩易還真衝動了一把。
四象境，在元泱境界中是一個存在著頗多爭議的境界，便是玄修也有著不同的理解，並形成了不同的流派。
早些時候，候大海就和淩易幾人大致的提過，秦堂的四象走的是正統的木、風、火、土，以自然之力淬煉己身，進階時也是一個曆劫的過程，必須熬過四象元氣的洗禮，達到己身與外界乾坤的平衡，直到最後融入其中，融於天地又借力於天地。
另外還有一種同樣自認正統的傳承，他們認為所謂四象，是四神獸的簡稱，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，引四神力入體，借冥冥之中的神獸之力洗煉身體，從而邁步四象境界。
這是目前元泱境界最流行的兩種的理論，也是最為成熟的進階方式，然而在淩易閉關半個月，法身境界的元氣量達到最巔峰之後，龐統卻提出了截然不同的觀點。
龐統以憑生所學及閱曆沉澱，根據易經陰陽學說，指出了所謂四象乃是四季天然氣象，分別稱之為少陽，太陽，少陰，太陰，陰與陽互根互生，所謂陰極陽生，陽極陰生。同時四象對應以風、雨、雷、電為表象。
對於四象，淩易本來就是一知半解，霧裏看花，此時龐統既有所指，他自然也是以龐統為準。至於先前候大海說的四象理論，他不是不信，隻是更信龐統而已。畢竟是這個傳奇人物成就了今天他的一切。
“雖然你未曾與武侯謀麵，但是從你修行誡子書開始，便注定走上一條截然不同的修行道路。我所說四象基於陰陽而論，你可先將體內元氣分陰陽對立，然後再將陰陽離合，達到少陽、太陽、少陰、太陰圓潤貫通的地步。所謂四象生八卦，如此成就四象，對於你以後修行八門真武術將大有裨益。”龐統侃侃而談，似乎開辟一種全新的進階方式，不過是舉手投足般的隨意。
“前輩，這樣說貌似是先兩儀，而後四象，在境界上似乎是在背道而馳。”淩易在玄學上雖然不算太過精通，但是陰陽即兩儀的道理他還是明白的。
“兩儀生四象，何來背道而馳的說法，至於這蠻夷世界的兩儀境，那種徹底領悟四象之後的極盡升華，還不是你現在能夠理解的。”龐統並沒有對兩儀境的問題解釋太多，這個時候他說了不僅沒有用處，反而會影響淩易對於四象的整體架構，粗淺的兩儀生四象，完全足夠淩易進階四象境界所用。
“先陰陽，後四象……”淩易反複的低聲呢喃了幾聲，思考著其與身體內元氣的對應關係。
龐統坐在九陽玉樹下，小火安靜的趴在鸞凰卵上，這裏的火氣是它最喜歡的。眼看淩易執迷，龐統雙眼精光一閃，一邊不停的掐著手印，一邊說道：“易有太極，是生兩儀，太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極複動。一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉……”
這段猶如綸音道唱般的言語，在龐統繁複變化的手印下，每一個音符都像一柄千斤巨錘一樣敲擊在淩易的心頭，猶如醍醐灌頂一般撥開了淩易心頭縈繞的迷霧。
隨著音符的不斷敲擊，體內原來井然有序的元氣頃刻間猶如卷起了狂風的海麵，滔天巨浪升騰而起，濁沉澱而清上，負陰而抱陽，陰氣下降，陽氣升騰，一副改天換地的景象。
淩易眯著眼睛，心頭一縷執念追尋著龐統綸音的節奏，然後任由內天翻地覆，始終保持著唯一心神。他強任他強，清風撫山崗，他橫任他橫，明月照大江。
這是一個漫長的改造過程，一如滄海桑田一般，淩易也在綸音的影響下，徹底進入了物我兩忘的境界，一點點的感悟著每一分改變後的升華。