王蕃字永元，廬江人也。博覽多聞，兼通術藝。始為尚書郎，去官。孫休即位，與賀邵、薛瑩、虞泛俱為散騎中常侍，皆加駙馬都尉。時論清之。遣使至蜀，蜀人稱焉，還為夏口監軍。
孫皓初，複入為常侍，與萬或同官。或與皓有舊，俗士挾侵，謂蕃自輕。又中書丞陳聲，晧之嬖臣，數譖毀蕃。蕃體氣高亮，不能承顏順指，時或迕意，積以見責。
甘露二年，丁忠使晉還，晧大會群臣，蕃沈醉頓伏，皓疑而不悅，蕃出外。頃之請還，酒亦不解。蕃性有威嚴，行止自若，皓大怒，嗬左右於殿下斬之。衛將軍滕牧、征西將軍留平請，不能得。①
①江表傳曰：晧用巫史之言，謂建些宮不利，乃西巡武昌，仍有遷都之意，恐群臣不從，乃大請會，賜將吏。問蕃“射不主皮，為力不同科，其義雲何”?蕃思惟未答，即於殿上斬蕃。出登來山，使親近將擲蕃首，作虎跳狼爭咋齧之，頭皆碎壞，欲以示威，使眾不敢犯也。此與本傳不同。
吳錄曰：晧每於會，囚酒酣，輒令侍臣嘲謔公卿，以為笑樂。萬彧既為右丞相，蕃嘲彧曰：“魚潛於淵，出水煦沫，何則?物有本性，不可橫處非分也：彧出自溪穀，羊質虎皮，虛受光赫之寵，跨越三九之位，犬馬猶能識養，將何以報厚施乎?”彧曰：“唐虞之朝無謬舉之才，造父之門無駑蹇之質，蕃上誣明選，下訕楨幹，何傷於日月，適多見其不知量耳。”
臣鬆之按本傳雲丁忠使晉還，晧為大會，於會中殺蕃，檢忠從北還在此年之春，彧時尚未為丞相，至秋乃為相耳，吳錄所言為乖互不同。
丞相陸凱上疏曰：“常侍王蕃黃中通理，知天知物，處朝忠蹇，斯社稷之重鎮，大吳之龍逢也。昔事景皇，納言左右，景皇欽嘉，歎為異倫。而陛下忿其苦辭，惡其直對，梟之殿堂，屍骸暴棄，郡內傷心，有識悲悼。”其痛蕃如此。蕃死時年三十九，皓徙蕃家屬廣州。二弟著、延皆作佳器，郭馬起事，不為馬用，見害。
樓玄字承先，沛郡蘄人也。孫休時為監農禦史。孫皓即位，與王蕃、郭連、萬或俱為散騎中常侍，出為會稽太守，入為大司農。舊禁中主者自用親近人作之，或陳親密近職，宜用好人，晧因敕有司，求忠清之土，以應其選，遂用玄為宮下鎮禁中候，主殿中事。玄從九卿持刀侍衛，正身率眾，奉法而行，應對切直，數迕皓意，漸見責怒。後人誣白玄與賀邵相逢，駐共耳語大笑，謗訕政事，遂被詔詰責，送付廣州。
東觀令華覈上疏曰：“臣竊以治國之體，其猶治家。主田野者，皆宜良信。又宜得一人總其條目，為作維綱，眾事乃理。論語曰：‘無為而治者其舜也與!恭己正南麵而已。’言所任得其人，故優遊而自逸也。今海內未定，天下多事，事無大小，皆當關聞，動經禦坐，勞損聖慮。陛下既垂意博古，綜極藝文，加勤心好道，隨節致氣，宜得閑靜以展神思，呼翕清淳，與天同極。臣夙夜思惟，諸吏之中，任幹之事，足委仗者，無勝於樓玄。玄清忠奉公，冠冕當世，眾服其操，無與爭先。夫清者則心平而意直，忠者惟正道而履之，如玄之性，終始可保，乞陛下赦玄前愆，使得白親，擢之宰司，責其後效，使為官擇人，隨才授任，則舜之恭己，近亦可得。”皓疾玄名聲，複徙玄及子據，付交恥將張奕，使以戰自效，陰別敕奕令殺之。據到交恥，病死。玄一身隨奕討賊，持刀步涉，見奕輒拜，奕未忍殺。會奕暴卒，玄殯斂奕，於器中見敕書，還便自殺。①
①江表傳曰：晧遣將張奕追賜玄鴆，奕以玄賢者，不忍即宣詔致藥，玄陰知之，謂奕曰：“當早告玄，玄何惜邪？”即服藥死。
臣傘之以玄之清高，必不以安危易操，無緣驟拜張奕，以虧其節。且禍機既發，豈百拜所免?江表傳所言，於理為長。
賀邵字興伯，會稽山陰人也。孫休即位，從中郎為散騎中常侍，出為吳郡太守。孫皓時，入為左典軍，遷中書令，領太子太傅。
①吳書曰：邵，賀齊之孫，景之子。
晧凶暴驕矜，政事日弊。邵上疏諫曰：
古之聖王，所以潛處重闈之內而知萬裏之情，垂拱衽席之上，明照八極之際者，任賢之功也。陛下以至德淑姿，統承皇業，宜率身履道，恭奉神器，旌賢表善，以康庶政。自頃年以來，朝列紛錯，真偽相貿，上下空任，文武曠位，外無山嶽之鎮，內無拾遺之臣；佞諛之徒拊翼天飛，幹弄朝威，盜竊榮利，而忠良排墜，信臣被害。是以正士摧方，而庸臣苟媚，先意承旨，各希時趣，人執反理之評，土吐詭道之論，遂使清流變濁，忠臣結舌。陛下處九天之上，隱百重之室，言出風靡，令行景從，親洽寵媚之臣，日聞順意之辭，將謂此輩實賢，而天下已平也。臣心所不安，敢不以聞。
臣聞興國之君樂聞其過，荒亂之主樂聞其譽；聞其過者過日消而福臻，聞其譽者譽日損而禍至。是以古之人君，揖讓以進賢，虛己以求過，譬天位於乘奔，以虎尾為警戒。至於陛下，嚴刑法以禁直辭，黜善士以逆諫臣，眩耀毀譽之實，沈淪近習之言。昔高宗思佐，夢寐得賢，而陛下求之如忘，忽之如遺。故常侍王蕃忠恪在公，才任輔弼，以醉酒之間加之大戮。近鴻臚葛奚，先帝舊臣，偶有逆迕，昏醉之言耳，三爵之後，禮所不諱，陛下猥發雷霆，謂之輕慢，飲之醇酒，中毒隕命。自是之後，海內悼心，朝臣失圖，仕者以退為幸，居者以出為福，誠非所以保光洪緒，熙隆道化也。